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공산당 선언의 현대적 의미 ; ‘누가 내 치즈를 옮겼을까` 를 마르크스의 관점과 비교하며
전세계에 실질적으로 공산주의 체제를 유지하려고 하는 곳이 북한 이외에 없다고 믿는 이 시대에 ‘공산당 선언’이 가지는 현재적인 의미에 대해서 생각을 해보아야 한다는 것은 아이러니한 것이라고 생각할 수도 있다. 하지만 분명히 자본주의가 낳은 많은 병폐들과 문제점들이 가시적으로 존재하기 때문에 공산당 선언이 가지는 의의를 두고 현 시점에 대해서 비판과 반성을 해보아야 할 필요성이 요구된다. 이를 위해서 ‘누가 내 치즈를 옮겼을까’에서 볼 수 있는 자본주의의 관념이나 특성들을 공산당 선언의 입장에서 비판해보고자 한다.
서술형입니다.‘누가 내 치즈를 옮겼을까’에는 자본주의가 가지는 관념들이 잘 드러나 있다. 인간은 풍요롭고 안정된 삶을 유지하기 위해서 자신들만의 치즈를 찾아다닌다. 그렇지만 그것을 얻는 것 자체가 중요한 것이지, 어떤 의미를 가지고, 그것을 찾기 위해서 우리가 하고 있는 행동 방식에 대해서는 아무런 생각을 가지지 않는다. 결국 풍요 속에서 오만해지고 풍족한 생활 자체에만 의미를 가진다. 그저 열심히 살아서 풍족하면 된다는 사고방식이다. 그런데 이러한 자본주의의 기본적인 사고 방식으로 많은 부를 얻은 현 시점에서, 우리는 역으로 자본주의를 반성하기 시작한 것이다.
자본주의가 공격을 받게 했던 요소는 바로 소득 불평등 문제일 것이다. 결과적으로 보면 자본주의가 문제를 안고 있는 근본적인 요소가 바로 이것이다. 자본주의가 말하고 있는 논리는 A.Smith의 자유방임론에서 비롯된다. 가만히 놓아두면 알아서 보이지 않는 손이 자원 배분을 할 것이라는 낙관적인 이 이론은 실제로 많은 부를 우리에게 가져다주었다. 하지만 보이지 않는 곳에서 아직도 절대 빈곤에서 헤어 나오지 못하는 수많은 이들이 존재하고, 또 그 반대쪽에는 당뇨와 비만으로 인한 합병증을 호소하는 사람들이 공존하고 있다. 1999년, 세계 은행 총재인 제임스 올펜슨은 세계금융시장에 대해서 “‘사람들의 측면’에서 그 시스템은 제대로 움직이지 않고 있다”고 말했다. 즉, 세계를 하나로 보아 온 자본주의의 현재 상태에서 이 시스템이 대부분의 전세계 시민들에게 더 나은 물질적 삶을 제공해주고 있지 못하다는 말이다. 이것은 자본주의가 존재해야 할 일차적인 근거였던 ‘절대 빈곤에서 벗어난 풍요로운 삶’을 지향하겠다는 근본적인 취지에 미달하는 것이라고 할 수 있다. 소득 불평등 문제는 아직도 공산당 선언이 말하는 투쟁에 대한 열망을 더 크게 만드는 촉매적인 역할을 하는 자본주의가 가진 병폐가 아닐 수 없다.
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