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설명과 같은 방법으로 서술되어 있었기 때문에 책의 순서에 크게 구애받지 않는다는 점에서 우선적으로 중국이라는 나라의 내용을 접하는데 어려움이 없었다고 하겠다. 칸이라는 황제의 이름이 거론된 후부터 인도의 내용이 시작되기 전까지라고 말하겠다. 그러한 이유 때문에 ‘마르코폴로’는 각도시의 종교에 대한 내용을 중요하게 모두 서두에 삼고 있는 건 아닐까 생각한다. 수업의 주제에 따라 생각해 보았을때 만약 ‘동방견문록’을 서양이 접했을 때 대체적으로 어떠한 생각을 할까라는 고민을 해보았다. ‘동방견문록’을 보면 또 한가지 알수 있는 ‘마르코폴로’의 생각을 엿볼수 있다. 예를 들어 ‘카인구시’같은 도시의 내용을 보면 알수있다. ‘마르코폴로’가 중국이라는 땅을 밟은 시대는 ‘칭기즈칸’의 6대 자손인 ‘쿠빌라이 칸’의 제국시대로서 약 1260년 후의 이야기라. 책의 내용을 살펴보면 각 지역에서 모시는 중국의 우상숭배의 대상이 모두 공통적인 부분은 아닌 것을 알수 있다. 이는 ‘대만지국’의 정복이야기와  ......

 

 

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마르코 폴로의 동방견문록 줄거리 요약 및 감상문과 느낀점 분석과 나의소감 자료

 

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마르코 폴로의 동방견문록 줄거리 요약 및 감상문과 느낀점 분석과 나의소감

 

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처음 동방견문록이라는 책을 접하면서 얻고자 한 지식은 서구인이 본 동양이라는 수업주제에 맞춰서 당시의 동양중 중국이라는 나라의 측면을 알고자함이 주된 목적으로 삼고 책을 접하기 시작했다. 전체적은 ‘동방견문록’이라는 책은 ‘마르코폴로’의 항해일지와 같은 형식으로, 설명과 같은 방법으로 서술되어 있었기 때문에 책의 순서에 크게 구애받지 않는다는 점에서 우선적으로 중국이라는 나라의 내용을 접하는데 어려움이 없었다고 하겠다.

이러한 이유로서 내가 우선적으로 읽은 부분은 ‘동방견문록’의 3~5장부분의 내용이었다. 칸이라는 황제의 이름이 거론된 후부터 인도의 내용이 시작되기 전까지라고 말하겠다.

‘마르코폴로’가 중국이라는 땅을 밟은 시대는 ‘칭기즈칸’의 6대 자손인 ‘쿠빌라이 칸’의 제국시대로서 약 1260년 후의 이야기라...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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처음 동방견문록이라는 책을 접하면서 얻고자 한 지식은 서구인이 본 동양이라는 수업주제에 맞춰서 당시의 동양중 중국이라는 나라의 측면을 알고자함이 주된 목적으로 삼고 책을 접하기 시작했다. 전체적은 ‘동방견문록’이라는 책은 ‘마르코폴로’의 항해일지와 같은 형식으로, 설명과 같은 방법으로 서술되어 있었기 때문에 책의 순서에 크게 구애받지 않는다는 점에서 우선적으로 중국이라는 나라의 내용을 접하는데 어려움이 없었다고 하겠다.

이러한 이유로서 내가 우선적으로 읽은 부분은 ‘동방견문록’의 3~5장부분의 내용이었다. 칸이라는 황제의 이름이 거론된 후부터 인도의 내용이 시작되기 전까지라고 말하겠다.

‘마르코폴로’가 중국이라는 땅을 밟은 시대는 ‘칭기즈칸’의 6대 자손인 ‘쿠빌라이 칸’의 제국시대로서 약 1260년 후의 이야기라는 것을 알수 있었다.

책에서는 중국의 커다란 영토를 거쳐 수많은 도시들과 지역들을 소개하고 있다. 각 부분에 대한 언급들에서 눈에 띄는 것은 각자의 모든 영토가 공통점으로 지니고 있는 특징이 있었다는 것이다. 이는 화폐를 사용한다는 것과 우상숭배라는 측면이었다. 모든 지역은 아니지만 대다수의 도시들은 또한 화장이라는 풍습을 지니고 있다고 묘사되었다.

어떠한 도시를 논하든 간에 ‘마르코폴로’는 이 내용을 서두에 삼고 있었다. 결국 생각해보면 ‘동방견문록’이라는 책은 서양인들을 보여주기 위한 책이었을 것이다.

이러한 점을 고려해 볼 때 그리스도교의 종교를 가지고 있던 서양의 문명에게 각자가 우상숭배라는 측면을 지니고 있는 동양의 모습을 언급하는 것은 당연히 가장 중요한 부분일 것이며, 현재의 시대와는 다르게 당시의 서양인들에게 가히 충격적인 이야기였을지도 모른다는 생각이 들었다. 이는 다시말해 서양의 입장에서 본 동양은 믿음의 대상이 올바르지 못한 선택받지 못한 민족이며 우둔하고 불쌍한 민족으로 그려졌을 확률이 높다. 그러한 이유 때문에 ‘마르코폴로’는 각도시의 종교에 대한 내용을 중요하게 모두 서두에 삼고 있는 건 아닐까 생각한다.

책의 내용을 살펴보면 각 지역에서 모시는 중국의 우상숭배의 대상이 모두 공통적인 부분은 아닌 것을 알수 있다. 예를 들어 ‘카인구시’같은 도시의 내용을 보면 알수있다. 이는 결국 칸의 제국형성 이전에 각자가 고유의 전통을 가지고 있었다는 것을 말하는데 이러한 각자의 전통에도 불구하고 화폐라는 공통적인 교환수단을 사용한다는 점을 볼때 칸 제국의 강대함과 막강한 영향력을 생각해 볼수 있었다.

‘동방견문록’을 보면 또 한가지 알수 있는 ‘마르코폴로’의 생각을 엿볼수 있다. 이는 군사의 중요성이다. ‘마르코폴로’의 글에 따르면 칸의 지배하에 있는 여러 도시들이 쉽게 점령당하는 점에 대해서 군사에 대한 나태함과 무관심에 커다란 질책의 뜻을 담고 있는 것을 느낄수 있다. 이는 ‘대만지국’의 정복이야기와 ‘킨사이시’의 이야기에서 엿볼 수 있겠다. 군사에 신경을 쓰지 못하는 부분에 대하여 어리석다고 하며 나약하다는 표현을 사용한다는 점에서 이러한 느낌을 얻을 수 있으며 이는 결국 본토인 ‘이탈리아’와 서양의 측면에서 군사의 중요성을 배운 것이 그 바탕이 되지 않았을까 생각한다.

아마도 ‘마르코폴로’는 칸의 황제에게 허락을 받은 상태에서 중국의 영토를 이동한 듯싶다. 또한 ‘사얀푸시’의 정복에 있어서 ‘마르코폴로’가 투석기를 소개하여 정복에 커다란 힘이 되었다는 내용이나 어떠한 지역에 대해서는 3개월간 관리를 하기도 하였다는 부분을 보면 ‘마르코폴로’가 당시의 칸황제에게 커다란 신임을 받고 있었던 것 같은 생각이 들기도 한다.

수업의 주제에 따라 생각해 보았을때 만약 ‘동방견문록’을 서양이 접했을 때 대체적으로 어떠한 생각을 할까라는 고민을 해보았다. 나의 의견이지만 아마도 동양의 발달되지 못한 부분이나 종교적인 부분 그리고 주산업분야들을 보면서 우둔하며 뒤쳐진 민족으로서 동양을 미발달문명으로 생각하지 않았을까 하는 생각을 해본다.

당시의 서양에는 정제된 정의라는 부분과 절대적인 가치라는 것이 존재했을 것이며 이에 대한 믿음이 투철했을 것이다. 그러한 기준에 따라서 뭉쳐지는 서양의 민족에 반해 제국이라는 끈에 묶여있으나 각기 다른 모습들을 가지고 있는 중국의 다양한 지역들을 보면서 불안한 균형의 모습과 통일되지 못한 정신을 찾으며 서양인들은 커다란 우월감을 느꼇을 것 이라는 생각을 해보았다. 이는 이후에 동양지역의 정복욕구에 대한 중심적인 영향력이 되었을지도 모를 일이다.

‘동방견문록’을 읽으며 특정적으로 흥미로운 부분을 접하지는 못했다. 하지만 일종의 역사라는 측면을 보는 사람의 관점에 따라서 그 판단과 기술이 달라질수 있다는 것을 미루어 생각해보며 서양인의 관점이라는 부분에 초점을 맞추며 접해 보았을때 이에 담겨있는 다양한 부분들을 느낄 수 있었던 것 같으며, 책에서 논한 내용에 대해서 ‘마르코폴로’가 문제시 하고 있는 부분에 대한 내용을 동양의 입장에서 기술한 서적을 접해봐야겠다는 생각을 하게 해준 책이었다고 생각한다. 다양한 측면으로서 역사에 대한 해석이 보다 객관적이며 정확하게 기술되기를 기대해본다.

 

 

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이는 ‘대만지국’의 정복이야기와 ‘킨사이시’의 이야기에서 엿볼 수 있겠다. 책에서는 중국의 커다란 영토를 거쳐 수많은 도시들과 지역들을 소개하고 있다. 이러한 이유로서 내가 우선적으로 읽은 부분은 ‘동방견문록’의 3~5장부분의 내용이었다.. 마르코 폴로의 동방견문록 줄거리 요약 및 감상문과 느낀점 분석과 나의소감 자료 DF . 하지만 일종의 역사라는 측면을 보는 사람의 관점에 따라서 그 판단과 기술이 달라질수 있다는 것을 미루어 생각해보며 서양인의 관점이라는 부분에 초점을 맞추며 접해 보았을때 이에 담겨있는 다양한 부분들을 느낄 수 있었던 것 같으며, 책에서 논한 내용에 대해서 ‘마르코폴로’가 문제시 하고 있는 부분에 대한 내용을 동양의 입장에서 기술한 서적을 접해봐야겠다는 생각을 하게 해준 책이었다고 생각한다. 칸이라는 황제의 이름이 거론된 후부터 인도의 내용이 시작되기 전까지라고 말하겠다. 각 부분에 대한 언급들에서 눈에 띄는 것은 각자의 모든 영토가 공통점으로 지니고 있는 특징이 있었다는 것이다. 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