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즉 자신의 유전자를 세상에 퍼트리기 위해 생식이라는 것을 한다.. 여기서 도킨스는 근친도를 계산하는 법을 보여주는데, 장기 등 모든 유전자가 살아남기 위해 필요한 것들이라고 도킨스는 주장한다. 하지만 기후로 인해 번개가 치면서, 이기주의는 선이다”라고 유전자 수준에서 설명했다. 왜냐하면 근친도가 높을수록 자신과 비슷한 유전자를 가지므로,감상문 업로드 현대생명론 독후감 업로드 ‘이기적인 유전자’를 읽고 DownLoad [독후감, 이는 곧 유전자의 시초가된 것이라고 한다.hwp (첨부파일). 인간의 뇌와 사지, 세포들이 모여서 하나의 개체를 만들고, 자기 자신에게도 이로운 것이기 때문이다. 이것은 유전자에게 더 유리함이 있기 때문에 그냥 물속에 퍼진 것보다도 개체를 형성하여 자신이 살아가고 번식함에 힘이 덜 들고 효율이 높도록 한 하나의 방법이다. 그저 물과 공기 그리고 몇 가지 무기물들만 있었다고 대부분의 과학자들은 결론을 내렸다. 하지만 여전히 그의 주장은 변함없이 유전자가 세상의 삶의 주체이다 ......

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[현대생명론 독후감] ‘이기적인 유전자’를 읽고

동물학자인 도킨스는 동물의 행동을 연구하면서 유전자라는 단어를 도입하면서 모든 생물의 행동분석 하였다. 유전자는 유전자인데, 특히 이기적인 유전자라고 그는 설명한다.

모든 생물은 유전자라는 화학구조를 갖고 있으며, 이로 인해 단백질이 형성, 세포들이 모여서 하나의 개체를 만들고, 그 개체는 살아가기 위해 세상에 존재한다. 또한 개체들은 자신의 자손을 번식하기 위해, 즉 자신의 유전자를 세상에 퍼트리기 위해 생식이라는 것을 한다. 하지만 “이기적 유전자”를 읽으면서 새로운 사실을 받아들이게 되었다. 지금까지는 개체가 유전자를 퍼트리기 위해 삶을 살아가는 줄로만 알았지만, 도킨스는 유전자가 살아가기 위해 개체를 형성하고 개체를 이용하여 번식을 한다고 책으로 설명해 주고 있다. 책의 제목에서 대강의 분위기는 느끼고 있었지만, 이 책의 내용은 나에게 신선한 충격을 주었다. 결국 우리 인간 또한 유전자의 수단으로 이용되어진다는 것이고, 우리는 유전자를 위해서 번식을 시키기 위한 삶을 살고 있는 것이란 말이다.

도킨스는 동물행동연구학자라서 인간보다는 동물에 초점을 맞추고 있지만, 인간을 제외하지는 않았다. 그는 다윈 진화론에 대해서는 매우 신봉하는 과학자이다. 그는 인간에게 약간의 예외를 두었다. 그것은 문화라는 개념이 동물들에게는 없지만 인간에게 특별히 존재하는 것임을 알려 주고 있다. 하지만 여전히 그의 주장은 변함없이 유전자가 세상의 삶의 주체이다. 사람들에게는 슬픈 이야기이지만 그의 생각에도 일리는 있다.

태초에 유전자라는 것은 존재하지 않았다. 그저 물과 공기 그리고 몇 가지 무기물들만 있었다고 대부분의 과학자들은 결론을 내렸다. 하지만 기후로 인해 번개가 치면서, 무기물과 공기 물에서 화학반응이 일어나 유기물이 생겼다. 이는 여러 실험으로 가설로서 확립되어있다. 즉 우연에 의하여 유기물이 생겼고, 이는 곧 유전자의 시초가된 것이라고 한다. 이렇게 생긴 초기 유전자들은 계속적인 화학반응으로 크기가 더 커지고 기능도 많아졌을 것이다. 다윈의 자연선택설을 신봉하는 도킨스로서는 지금부터 과정을 모두 자연선택설에 부합되도록 설명 하였다. 초기 유전자들은 계속적인 화학반응을 하지만 그 중 괜찮고 좋은 생산물을 보호하기 위해 세포막으로 둘러쌓이게 되었다. 유기물질로 집을 지어 보호를 하였다는 것이다. 이것에 발전하여 하나의 개체가 되었고 유전자는 물속에 퍼져있는 것이 아니라 개개의 개체에 퍼져있게 된 것이다. 이것은 유전자에게 더 유리함이 있기 때문에 그냥 물속에 퍼진 것보다도 개체를 형성하여 자신이 살아가고 번식함에 힘이 덜 들고 효율이 높도록 한 하나의 방법이다.

유전자가 주체이고 개체는 수단이다. 이것이 도킨스의 이론이다. 즉 유전자에 의해서 개체가 탄생했고, 개체는 유전자의 생존을 위해 쓰이는 로봇과 같은 존재인 것이다. 인간의 몸도 개체다. 개체는 유전자의 집합체라고 할 수 있다. 개체의 각 부분에는 기능이 주어지는데 이는 유전자가 살아나가기 위해서 필요한 것들을 주는 기관이다. 인간의 뇌와 사지, 장기 등 모든 유전자가 살아남기 위해 필요한 것들이라고 도킨스는 주장한다.

유전자는 자신에게 유리한 쪽으로 행동하며, 그 행동은 이기적으로 보일 수밖에 없다. 도킨스는 “이타주의는 악이고, 이기주의는 선이다”라고 유전자 수준에서 설명했다. 자신에게 근친도가 가까운 유전자와는 이타적 행동을 보일 때가 있는데 엄밀히 말해서는 그것 또한 이기적인 행동이다. 왜냐하면 근친도가 높을수록 자신과 비슷한 유전자를 가지므로, 자기 자신에게도 이로운 것이기 때문이다. 여기서 도킨스는 근친도를 계산하는 법을 보여주는데, 결론적으로 자신과 제일 가까운 친척 순으로 유전자는 이타적으로 행동 한다는 것이다. 동물, 식물들은 자신의 근친을 사람처럼 법적으로 호적에 올려놓지도 않을 뿐더러, 서로 말로 알 수 없으므로 그것은 자신의 동족 또는 자신의 집단, 자신의 자식과 형제로 이해 될 수 있다.

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