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Uphaz, Havilla였다. C. `일곱 금 촛대`는 스가랴서에서 이스라엘을 가리키는 반면에(슥4:2), 금단(金壇)(계 8:3)이 보였다. 팔레스타인에는 금광이 없었다. 이들 금가락지들은 사교계의 차림새의 불가결한 부분으로 생각되었으며, Ophir, Parvaim, Pliny는 금과 은을 추출하는데 수은 아말감법을 서술하였다. 성전의 비품 중에는 금 촛대(계 1:12), 금으로 만든 띠를 둘렀다(계 1:13).hwp 파일자료 (열기). 베드로가 시련을 통한 믿음과 금을 비교하여 강조하는 바는 (1) 참된 믿음은 변하거나 소멸되지 않는다는 사실과 (2) 금이 불로 연단되듯이 믿음도 시련을 통해서 연단된다는 사실이다. 금을 은이나 다른 물질로부터 분리하는 방법은 cementation method으로 알려졌으며 18세기까지 사용되었다. 「 일곱 금 촛대를 보았는데」(계 1:12). 2세기 B.」(행 7:22).. 성서속의화학 금의 주요 산지는 Sheba,, 때로는 철로 만들고 금을 박아 넣었다.신약성서에서 언급되는 화학지식 레폿 신약성서에서 언급되는 화학지식. 갈대는 ......
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신약성서에서 언급되는 화학지식 레폿
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신약성서에서 언급되는 화학지식
신약성서에서 언급되는 화학지식에 대한 글입니다. 성서속의화학
금의 주요 산지는 Sheba, Ophir, Uphaz, Parvaim, Havilla였다. 팔레스타인에는 금광이 없었다. 그럼에도 불구하고 초기 그리스도교 시대에 유대인들은 금세공 전문가였다. 모세조차 금을 다루는데 익숙하였다. 「모세가 이집트 사람의 학술을 다 배워 그 말과 행사가 능하더라.」(행 7:22). 2세기 B. C.에 회취법은 금속을 정련하는데 사용되었고, Pliny는 금과 은을 추출하는데 수은 아말감법을 서술하였다. 금을 은이나 다른 물질로부터 분리하는 방법은 cementation method으로 알려졌으며 18세기까지 사용되었다.
베드로(Peter)는 확고한 그리스도 교인의 신념은 불로서 연단되는 금보다 귀하다고 생각하였다. 「너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여」(벧전 1:7); 「너희를 시련하려고 오는 불 시험을 이상한 일 당하는 것 같이 이상히 여기지 말고」(벧전 4:12). 베드로가 시련을 통한 믿음과 금을 비교하여 강조하는 바는 (1) 참된 믿음은 변하거나 소멸되지 않는다는 사실과 (2) 금이 불로 연단되듯이 믿음도 시련을 통해서 연단된다는 사실이다.
「 일곱 금 촛대를 보았는데」(계 1:12). `일곱 금 촛대`는 스가랴서에서 이스라엘을 가리키는 반면에(슥4:2), 본문에서는 수신자들인 서아시아의 일곱 교회를 나타낸다(계 1:20). 금의 귀중함은 동방박사의 아기 예수에 대한 예물에 금이 포함되어 있었다는 사실에 의하여 지적된다(마 2:11). 금은 복장의 한 품목으로 사용되었다. 부유한 여자들은 금으로 장식하였고(계 17:4), 금으로 만든 띠를 둘렀다(계 1:13). 성전의 비품 중에는 금 촛대(계 1:12), 금향로, 금단(金壇)(계 8:3)이 보였다. 금은 보통 보석으로 특히 가락지를 만드는데 사용되었다(약 2:2). 이들 금가락지들은 사교계의 차림새의 불가결한 부분으로 생각되었으며, 때로는 철로 만들고 금을 박아 넣었다. 초기 그리스도 교인들의 가락지는 신앙의 상징으로 돋보였다. 금 대접(계 15:7)과 금잔(계 17:4)이 또한 언급되었다. 갈대는 이스라엘인들이 자로 쓰는 도구 중의 하나였다. 「또 내게 지팡이 같은 갈대를 주며 말하기를 일어나서 하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 척량(尺量)하되」(계 11:8), 「내게 말하는 자가 그 성과 그 문들과 성곽을 척량하려고 금 갈대를 가졌더라.」(계 21:15). 금으로 우상을 만들기도 하였다(계 9:20).
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