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여성으로써의 불행을 깊이 체험하게 되었다. 그녀가 문학을 위하여 포기했던 행복할 수도 있었던 당시의 삶. 그녀가 시집간 동인 세력의 세도가에서 그녀는 그녀가 스스로의 존재를 확인할 수 있는 문학을 어느 정도 포기할 수밖에 없었다. 우선 그녀를 그녀일 수 있게 했던 문학에 대한 신기에 가까운 재주는 조선사회에서 여성이 갖기엔 매우 위험하고 날카로운 것이었다. 난설헌허씨에대하여작품세계분석-1 난설헌은 그녀가 남긴 유려한 문장들 이전에 당시 여성으로서는 찾아 보기 힘든 독자적인 삶을 남겼다. .hwp 자료문서. 그것은 그녀가 이름있는 문벌출신의 규수이며, 그러니까 남성들이 만들어낸 여성의 이상향과 다른 모습으로 우리에게 돋보이고 있는 것이다. 그녀의 삶은 문학을 통해 이루어졌고, 기풍있는 세태 풍자 등이 고고하게 녹아있다. 그녀는 그럼으로써 우리에게 지금까지 회자되고 있는 신사임당이나 황진이, 세도가 집안의 며느리라는 점에서 더욱 눈여겨보아야할 점이다. 그러나 앞에서도 언급했듯이  ......

 

 

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난설헌 허씨(蘭雪軒 許氏) - 문학으로서의 삶, 삶으로서의 문학 -

 

뛰어난 재능과 예술성으로 여성으로서 조선시대에 문인으로 활동한 허난설헌에 대한 설명과 작품해설등이 들어있는 글입니다. 난설헌허씨에대하여작품세계분석-1

 

난설헌은 그녀가 남긴 유려한 문장들 이전에 당시 여성으로서는 찾아 보기 힘든 독자적인 삶을 남겼다. 조선이라는 사회를 살면서 문학에 대한 열정을 놓치지 않았다는 것, 스스로의 삶에 치열하게 대응했다는 것은 그 사회를 굳건하게 지키는 의식에 반기를 드는 행위였다. 그것은 그녀가 이름있는 문벌출신의 규수이며, 세도가 집안의 며느리라는 점에서 더욱 눈여겨보아야할 점이다. 그녀가 여느 여염집 아낙처럼 근거없는 권위에의 순종을 따르지 않은 것은 그녀가 자라온 집안의 비교적 자유로운 분위기와 친남매인 하곡 허봉의 신뢰와 사랑이 뒷받침이 되었다. 그러나 무엇보다 중요한 것은 그녀가 선천적으로 자유로운 영혼과 예술적 자질을타고났다는 점이다. 그녀의 삶은 문학을 통해 이루어졌고, 문학으로써만 오직 삶이 이어질 수 있었다. 그리하여 난설헌의 시에는 사랑에 대한 적극적인 고백, 사물에 대한 정감어린 시선, 기풍있는 세태 풍자 등이 고고하게 녹아있다.

 

난설헌은 시집을 가기 전부터 여느 여성과 다름없이 사랑에 대한 꿈을 키우고 있었다. 물론 당시에는 여염집 처녀가 사랑이나 그 밖의 본능적 감정들을 입밖에 내어서는 안된다고 가정교육이 이루어져 있었지만 난설헌은 그녀의 자유로운 시감으로 사랑에 대한 솔직한 감정을 시로 지어냈다.

 

난설헌이 가지고 있던 삶에 대한 불행은 대부분 그녀가 여자라는 점에서 기인하고 있었다. 그녀가 시집간 동인 세력의 세도가에서 그녀는 그녀가 스스로의 존재를 확인할 수 있는 문학을 어느 정도 포기할 수밖에 없었다.

당시 명문가 집의 아낙이 학문을 하는 남자들처럼 책을 가까이 하고, 시를 읊는다는 것은 용납이 될 수 없었다. 그 당시 여성들은 할 수 있는 일이 아니라 해야하는 일에의 강요를 끊임없이 받아왔다. 그러나 앞에서도 언급했듯이 그녀의 삶은 문학으로 이루어져 있었기 때문에 그녀가 여자라는 이유만으로 그것을 잃는다는 것은 그녀에겐 받아들여질 수 없는 사실이었다. 그리하여 그녀는 그 당시 여성들이 가져야할 모든 미덕을 포기하고 그녀가 진정으로 원하는 것을 얻고, 행하기 위해 더 큰 고통을 감수했다. 문학을 그녀의 삶에서 떼어놓을 수 없었다는 것. 그것이 곧 그녀의 고통의 원인이었다.

 

이런 그녀의 개인적인 불행에도 불구하고 그녀는 그 시대를 사는 다른 고통받는 여성들에 대한 시선을 놓치지 않았다. 여성의 몸으로 태어나, 부족함 없이 당시로써는 흔치 않았던 이름과 호까지 가지고 사는 여인이 다른 이의 불행에까지 눈을 돌릴 수 있었다는 것은 그녀의 깊은 영혼을 가늠하게 해주는 부분이다.

 

앞에서도 언급했지만 그녀의 개인적인 삶은 매우 불행한 것이었다. 우선 그녀를 그녀일 수 있게 했던 문학에 대한 신기에 가까운 재주는 조선사회에서 여성이 갖기엔 매우 위험하고 날카로운 것이었다. 그녀의 문학에 대한 열정과 자질은 그녀의 남편과 시어머니와의 불화를 끊임없이 이끌어내었고 당시 여성들의 행복을 대부분 관장(?)하였던 결혼 생활이 맥없이 허물어지기 시작했다. 설상가상으로 그녀는 그나마 마음 붙이고 살 수 있었던 두 어린 자식을 앞세우고, 뱃속의 아이까지 유실하는 등, 여성으로써의 불행을 깊이 체험하게 되었다. 그러면서 난설헌은 자연히 고통만을 주는 삶의 현실에서 눈을 돌려 어릴적 읽었던 도가서적에 대한 기억과 자신의 상상력을 동원하여 신선계를 노래하기 시작했다.

난설헌 허씨는 조선사회에서 여성으로서 가질 수 있었던 미덕을 포기하고 그녀의 삶에 충실했던 보기드문 여성이다. 그녀는 그럼으로써 우리에게 지금까지 회자되고 있는 신사임당이나 황진이, 그러니까 남성들이 만들어낸 여성의 이상향과 다른 모습으로 우리에게 돋보이고 있는 것이다.

그녀가 문학을 위하여 포기했던 행복할 수도 있었던 당시의 삶. 이것은 그녀의 유려한 시를 더욱더 가슴 아리게 만드는 요소가 되었다.

 

 

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