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인간은 이러한 본능적 긴장을 해소하여 긴장없는 열반 상태에 이르기 위하여 행동하게 된다는 것이다. 특히 문화와 인간의 내적 충동 만족 사이에는 부적 상관관계거 존재하므로 문화가 발전할수록 인간의 내적 충동의 만족도는 더욱 낮아지는 결과를 초래한다는 것이다.[사회적관심] 세 번째로는 성격형성에 있어서 유전과 환경의 중요성을 인정하면서도 개인은 분명히 이 두 요인 이상의 산물이라고 하였다. 즉, 감정은 신체적 긴장 상태에 의해 유발되는 무의식적인 성격 본능과 공격적 본능에 의하여 결정된다고 보고 있으며, 분할할 수 없는 그 자체로서 완전한 전체로 보았다.[총체적 존재] 두 번째로는 개인이 인간사회의 일부라는 인식과 사회적 세계를 다루는 개인의 태도를 말하며 인간의 보다 나은 미래를 위한 노력을 포함한다. 또한 인간의 모든 행동, 이러한 기본적 성격구조는 성인기가 되어서도 변화되지않고 지속되다고 보고 있어 현재보다는 과거를 중시한다.[주관적 존재] Freud Adler 객관적 주관적 이론의  ......

Index & Contents

인간행동과 사회환경 - 프로이드와 아들러의 비교

인간행동과 사회환경 - 프로이드와 아들러의 비교

프로이드와 아들러의 비교

. 프로이드이 이론

인간의 성격과 인간 형성이 오랜 시간에 걸쳐 욕구가 충족되거나 좌절됨에따라 변화한다고 보았다,[성격발달이론]

인간을 의식의 영역 밖에 존재하는 비 합리적이고 통제할 수 없는 무의식적이 본능의 지배를 받는 존재로 보고 있다. 또한 인간의 모든 행동, 사고, 감정은 신체적 긴장 상태에 의해 유발되는 무의식적인 성격 본능과 공격적 본능에 의하여 결정된다고 보고 있으며, 인간은 이러한 본능적 긴장을 해소하여 긴장없는 열반 상태에 이르기 위하여 행동하게 된다는 것이다. 따라서 인간의 자유의지. 책임감. 자발성. 자기결정과 선택을 할 수 있는 능력 즉, 이간의 자유를 인정하지 않았으며, 인간의 모든 행동은 무의식적인 힘에 의하여 결정되고 인간은 이런 힘의 지배를 받는 수동적인 존재라고 보고 있다.

그리고 인간의 기본적 성격구조는 초기 아동기 특기 만 5세이전에 어떠한 경험을 하였는가에따라 결정되며, 이러한 기본적 성격구조는 성인기가 되어서도 변화되지않고 지속되다고 보고 있어 현재보다는 과거를 중시한다. 따라서 개인의 기본적 성격구조를 변화시키기 위해서는 초기 아동기의 경험을 재구성하는 것이 필수적이라고 보고 있다.

그리고 인간은 무의식적인 내적 충동에 의해 야기된 긴장 상태를 제거하여 쾌락을 추구하려는 속성을 지니고 있으며 이를 방해하는 사회적 요인에 대해서는 지속적으로 대항하는 존재 즉, 투쟁적 인간으로 보았다. 특히 문화와 인간의 내적 충동 만족 사이에는 부적 상관관계거 존재하므로 문화가 발전할수록 인간의 내적 충동의 만족도는 더욱 낮아지는 결과를 초래한다는 것이다. 이것이 프로이드의 인간관이다.

프로이드가 인간의 성격을 이해하는데 있어서 인간의 정신을 의식. 전의식, 무의식이라는 세 부분으로 나누어진 조직으로 가정하였다. 그는 인간의 마음을 빙산에 비유하고, 물위에 떠 있는 작은 부분이 의식이라면 물 속의 훨씬 큰 부분을 무의식으로 비유했다.

이 막대한 무의식의 영역 속에 추진력, 정열, 억압된 관념및 감정들이 숨어있다고 보고 이것들을 인간의 의식적 사고와 행동을 통제하는 것으로 인간의 눈으로는 볼수 없는 힘으로 설명하였다. 이것이 프로이드의 주요 개념이라 하겠다.

아들러의 이론

개인심리학이론자인 아들러는 인간은 성적인 충동보다 사회적인 충동에 의해 동기화된다고 보았다. 행동은 의도적 목표 지향적이다. 선택과 책임. 삶의 의미. 성공과 완벽의 욕구를 강조하였는데 첫째 성격은 통합적이고 분리할 수 없는 총체적인 존재라고 하였다.

이는 인간을 더 이상 분류하거나 분리, 분할할 수 없는 그 자체로서 완전한 전체로 보았다.[총체적 존재]

두 번째로는 개인이 인간사회의 일부라는 인식과 사회적 세계를 다루는 개인의 태도를 말하며 인간의 보다 나은 미래를 위한 노력을 포함한다. 우리는 사회의 일원이기 때문에 사회 구조를 떠나 고립된 존재로 이해될 수 없다.[사회적관심]

세 번째로는 성격형성에 있어서 유전과 환경의 중요성을 인정하면서도 개인은 분명히 이 두 요인 이상의 산물이라고 하였다. 사람들이란 창조적인 힘을 가지고 자기 인생을 좌우할 수 있는 존재로 묘사하였다. 즉, 자유롭고 의식적인 활동이 인간을 정의하는 특징이다. 이것은 인간의 목적론적 특성과 관련이 있는데 인간은 자신의 궁극적 목표. 혹은 특정 경향으로 나아가려는 지속적인 경향성을 갖고 있고 이 점이 우리가 그 무엇을 수용할 것인지 어떻게 행동할 것인지 사상을 어떻게 행동할 것인지. 사상을 어떻게 해석할 것인지를 선택할 수 있는 창조적 힘을 가질수 있다고 보았다.[창조적 존재]

네 번째로는 개인주의 심리학은 형상학적인 관점을 수용하여 개인이 자신과 자신이 적응해 나가야 하는 환경을 어떠G게 보느냐에 따라 그의 행동이 결정된다고 하였다.

모든 개인은 그들 자신이 가진 개인의 신념. 관점. 시각. 자신이 설계한 세계속에서 산다고 주장하였다.[주관적 존재]

Freud

Adler

객관적

주관적

이론의 생리학적 토대

개인심리학

환원주의

총체주의

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