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저로서는 당혹스런 느낌을 금할 수가 없었습니다. 그렇다면, 그동안 이런저런 기회에 자주 말씀드렸던 것 가운데서 세 가지만 되풀이해보려고 합니다.hwp. 맨먼저 말씀드리고 싶은 것은, 죄송합니다만 먼저 오늘 이 모임에 임하는 제 개인의 소감을 잠시 말씀드리려고 합니다. 저는 이 시간 제가 평소에 생각하고, 교회가 하나님이 되려고 하는 데에 바로 …(생략) “교회 개혁과 새로운 교회상”..hwp “교회 개혁과 새로운 교회상”. 그렇지만, 부끄럽지만 의식하지 않을 수 없기 때문입니다. 그러니까, 개혁이라든가 새 교회상이라든가 하는 표현 자체가 이제는 너무 널리 쓰이게 되어서, 다른 한편으로는 제 스스로 교회 개혁을 위해 제대로 하고 있는 일이 실제로는 거의 없다는 사실을, 교회 개혁이 제대로 되지 않고 교회가 새로운 모습을 갖추지 못하는 것은,wp 문서 (압축문서). 너무 뻔한 내용을 이야기하는 것을 널리 양해해 주시기 바랍니다. 얼마전 김영운 목사님이 <햇순> 44호 24쪽에서 지적하신 것처럼, 이에 대한 답을  ......

 

 

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“교회 개혁과 새로운 교회상” 자료

 

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그동안 열린 포룸을 중심으로 교회 개혁을 위해 헌신하신 여러분들의 노고를 진심으로 치하드리면서, 죄송합니다만 먼저 오늘 이 모임에 임하는 제 개인의 소감을 잠시 말씀드리려고 합니다.

이 시간 제게 주어진 제목을 따라 `교회 개혁`의 주제를 `새로운 교회상`이란 관점에서 다루어보려고 할 때, 저로서는 당혹스런 느낌을 금할 수가 없었습니다. 얼마전 김영운 목사님이 <햇순> 44호 24쪽에서 지적하신 것처럼, 개혁이라든가 새 교회상이라든가 하는 표현 자체가 이제는 너무 널리 쓰이게 되어서, 실제 그런 표현이 뜻하는 좋은 내용이 제대로 드러나지 않기 때문입니다. 그렇지만, 그보다는 한편으로 제 자신을 포함하여 개혁의 대상이 되어야 할 사람들이 개혁을 부르짖는 경우가 많고, 다른 한편으로는 제 스스로 교회 개혁을 위해 제대로 하고 있는 일이 실제로는 거의 없다는 사실을, 부끄럽지만 의식하지 않을 수 없기 때문입니다. 그러니까, 교회 개혁이 제대로 되지 않고 교회가 새로운 모습을 갖추지 못하는 것은, 교회 개혁과 새로운 교회상에 대한 어떤 이론적인 논의가 부족해서라기보다는, 이미 알고 있는 바를 제대로 실천하고 있지 못하기 때문이라는 생각이 강하게 들면서, 1900년대의 마지막 종교 개혁 기념 행사조차도 결국은 또 한 차례 말만의 행사로 끝나지 않을까 하는 두려움을 떨쳐버릴 수 없다는 말씀입니다.

오늘 한국 교회의 개혁을 부르짖는 소리가 날로 드높아지고 이제는 교회 바깥에서 교회의 개혁을 강하게 요구하는 것은, 우리 사회의 정신 문화를 이끌어나가야 할 교회가 오히려 정신적으로 - 기독교를 비롯하여 종교계에서 요즈음 잘 쓰는 말로 한다면 `영적으로` - 피폐해져 있고, 그 정도가 나날이 더해간다는 사실을 교회 안팎의 많은 사람들이 인식하고 있기 때문입니다. 그렇다면, 교회가 그토록 정신적으로 피폐해진 까닭을 어디서 찾아 보아야 하겠습니까? 그동안 여기저기서 교회 개혁에 대해 논의할 때마다, 이에 대한 답을 분명히 하려고 교회의 본질 또는 기독교 신앙의 본질에 대한 이야기를 많이 해 왔습니다. 저는 이 시간 제가 평소에 생각하고, 그동안 이런저런 기회에 자주 말씀드렸던 것 가운데서 세 가지만 되풀이해보려고 합니다. 너무 뻔한 내용을 이야기하는 것을 널리 양해해 주시기 바랍니다.

 

맨먼저 말씀드리고 싶은 것은, 사람이, 교회가 하나님이 되려고 하는 데에 바로 …(생략)

 

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