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구원 상담의 모델 그리고 구원 얻은 그리스도인의 삶에 대하여 알아보고자 한다. 그 분의 보배로운 피가 “흠 없고 점 없는 어린양”의 피와 같이 흘리셨다(벧전 1:19). 오히려 구원은 인간을 창조 때보다 훨씬 더 높은 자리에로 들어올리시려는 하나님의 방식이. , 2000), 아버지께서는 그리스도를 “창세전에” 사랑하시었다는 주장은 신성한 것이다(요 17:24). 본론에서는 구원의 이해, 예수 그리스도께서는 “창세로부터 생명책에” “그 이름이 기록된 자들”을 위하여 죽으셨다(계 13:8; 17:8). 구원은 잘못된 세상을 구원하시기 위한 하나님의 마지막 시도가 아니다. 이렇게 성경은 하나님께서 태초부터 인간을 구원하시고자 예수 그리스도를 세상 가운데 보내셨다. 자신의 아들을 통하여 선택하신 자들을 위한 것이다(마 25:24). 베드로는 말하기를 “그는 창세전부터 미리 알리신바 된 자”라 한다(벧전 1:20). Adams, 자신의 백성을 그리스도 안에서 “창세전에” 택하셨다(엡 1:4).구원상담 구원상담에 대하여 조사하였습니다. 구원상담 ......
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구원상담
구원상담에 대하여 조사하였습니다. 구원상담
영원 전부터 하나님은 인간의 구원을 계획하셨다. 즉, 자신의 백성을 그리스도 안에서 “창세전에” 택하셨다(엡 1:4). 하나님의 어린양, 예수 그리스도께서는 “창세로부터 생명책에” “그 이름이 기록된 자들”을 위하여 죽으셨다(계 13:8; 17:8). 베드로는 말하기를 “그는 창세전부터 미리 알리신바 된 자”라 한다(벧전 1:20). 그 분의 보배로운 피가 “흠 없고 점 없는 어린양”의 피와 같이 흘리셨다(벧전 1:19). 그 피는 바로 창세전에 “창세전에”라는 표현은 세상의 창조 때부터를 의미할 것이다(눅 11:50, 히 9:26). 이로 보건대, 아버지께서는 그리스도를 “창세전에” 사랑하시었다는 주장은 신성한 것이다(요 17:24). 예수께서는 창세전에 자신이 계신 것으로 말씀하시기 때문이다.
자신의 아들을 통하여 선택하신 자들을 위한 것이다(마 25:24). 분명하게 말해 구원은 우연하게 나타난 것이 아니다. 구원은 잘못된 세상을 구원하시기 위한 하나님의 마지막 시도가 아니다. 오히려 구원은 인간을 창조 때보다 훨씬 더 높은 자리에로 들어올리시려는 하나님의 방식이다. 하나님은 인간의 구원을 처음부터 계획하신 것이다. Jay E. Adams, A Theology of Christian Counseling, 류근상, 원준자 역,「기독교 상담신학」(서울; 크리스챤, 2000), 231.
이렇게 성경은 하나님께서 태초부터 인간을 구원하시고자 예수 그리스도를 세상 가운데 보내셨다. 인간은 그를 믿음으로 구원 얻은 하나님의 백성이 되는 것이다. 본론에서는 구원의 이해, 성경에 나타난 구원, 구원의 확신, 구원의 길, 구원치료의 단계, 구원 상담의 모델 그리고 구원 얻은 그리스도인의 삶에 대하여 알아보고자 한다.
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