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일본측 사료인『일본서기』에는 총 215회나 나오고 있다. 이 `임나`라는 이름의 기원을 어떻게 보는가에 따라 몇 가지 설이 있는데,『광개토왕릉비문』의 `임나가`. 임나일본부에 관한 한일 연구상황 I. 그 후 김정학(김정학)은 점패의 결론만을 받아들여 `임나`는 `님의 나라` 즉 주국또는 왕국이라는 의미이고 이것은 김해의 가야국이 가야제국의 맹주였을 때에 불리어진 이름이라고 하였다. 임나의 위치 Ⅲ. 이에대한 조선 후기 실학자인 한진서의 견해를 살펴보면, 아니면 가야제국의 연맹체가 차지하는 영역으로 보든가의 차이가 있을 뿐, 외국에 가서 귀화하려 한 의당가나국 왕자 또는 부노아아라사등이 신천황의 이름인 `미마끼`를 따서 국명을`미마나`라고 고친 데서 유래하므로, 이를테면 임나＝주국＝맹주국설을 제시하였다. 점패방지진의 신설 발표 이후 일본학계에서 널리 인정되고 있는 것(임나＝임해＝주포설) 곧 `임나`는 `미마나`와는 기원과 어원을 달리하는 전혀 별개의 이름으로서, 임나는 김해의 별명인 `임해`와  ......

 

 

Index & Contents

임나일본부설

 

본 자료는 임나일본부설에 대해 정리한 리포트입니다. 임나일본부설2

 

I. `임나`라는 이름의 기원

II. 임나의 위치

Ⅲ. 임나일본부의 존속시기

Ⅳ. 임나일본부의 조직

Ⅴ. 임나일본부설의 성격

Ⅵ. 임나일본부에 관한 한일 연구상황

I. `임나`라는 이름의 기원

`임나`의 기원은, 한국측 사료에서 보면『삼국사기』강수전의 `임나양인`,『진경대사탑비문』의 `임나왕족`,『광개토왕릉비문』의 `임나가`.등 세 군데밖에 존재하지 않으나, 일본측 사료인『일본서기』에는 총 215회나 나오고 있다.

이 `임나`라는 이름의 기원을 어떻게 보는가에 따라 몇 가지 설이 있는데,『일본서기』수인기의 기사를 그대로 받아들인 일본시대(1603～1867)에도 국가의 전통적인 견해가 있다.

“임나≡미마나≡어간성설”

이는 `임나`라는 이름은, 외국에 가서 귀화하려 한 의당가나국 왕자 또는 부노아아라사등이 신천황의 이름인 `미마끼`를 따서 국명을`미마나`라고 고친 데서 유래하므로, `임나`는 `어간의 명을 나타낸 것이라는 기원설이다.

이에대한 조선 후기 실학자인 한진서의 견해를 살펴보면, 한국학계에서 대체로 받아들이고 있는 임나≡미마나≡미오마설로서, `임나` 즉 `미마나`는 변진소국들 중의 하나인 ` 미오야마국`의 음이 와전된 것이라는 설이다.

점패방지진의 신설 발표 이후 일본학계에서 널리 인정되고 있는 것(임나＝임해＝주포설) 곧 `임나`는 `미마나`와는 기원과 어원을 달리하는 전혀 별개의 이름으로서, 임나는 김해의 별명인 `임해`와 같은 이름이고 `임해`는 수로왕비 허왕후가 처음 와서 배를 댄 곳임에 기원하여 칭해지는 `주포`의 방언명과 같으므로, 포명으로는 `님개`이고 국명으로는 `님라` 즉 `주(님)`의 국(라)의 뜻이라는 것이다.

그 후 김정학(김정학)은 점패의 결론만을 받아들여 `임나`는 `님의 나라` 즉 주국또는 왕국이라는 의미이고 이것은 김해의 가야국이 가야제국의 맹주였을 때에 불리어진 이름이라고 하였다.

이기동은 그렇다면 후에 본가야에 대신하여 대가야가 가야제국의 맹주로 등장하자 이 `임나`의 칭호는 대가야를 지칭하는 것으로 바뀌었다고 하여, 이를테면 임나＝주국＝맹주국설을 제시하였다.

II. 임나의 위치

`임나`의 위치에 대해서는 대개 이를 넓은 의미의 것과 좁은 의미의 것으로 나누어 보고 있다.

1. 넓은 의미

이는 대체로 상우도 일대로 보는 점에서 제가의 견해가 거의 일치하고 있다. 다만 이를 왜의 직접 통치가 미치는 한반도의 영역으로 보든가, 아니면 가야제국의 연맹체가 차지하는 영역으로 보든가의 차이가 있을 뿐, 그 지역대상의 면에서는 크게 차이가 나지 않는다.

 

 

 

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