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Intro ......

 

수, 노예신분은 그대로 있었고 상인도 그들의 활동에 비하여 사회적으로 지위가 낮은 것은 예전과 다름이 없었다. 하지만 이러한 송의 사는 기본적으로 천자와 은덕관계로 맺어진 특권계층이지만 이 계층은 인간적인 예속이 아니라 기구상의 추상적인 것이었는데, 지주, 이러한 사대부들은 곧 관료라고도 할 수 있다. 그렇지만 이것이 계급사회가 무너졌다는 것을 의미하는 것은 아니. , 당대의 귀족문화에 대신하여 사대부가 새로운 문화를 담당하는 계층으로 등장하였다.송대 사대부 A+ 완벽정리 송대 사대부 A+ 완벽정리 송대사대부A+완벽정리 송대의 사회는 동양의 르네상스라고 불리울 만큼 크게 활기를 띠었던 시대이다. 과거제도가 발전함에 따라 출세의 조건을 출신가문에서 찾던 귀족시대와는 달리 신분보다는 개인의 능력을 존중하는 사회가 되었다. 흔히 송대의 사회를 사대부의 사회라고 불리는 것은 이 때문이다. 이것은 곧 사대부가 사회의 새로운 중심 사회계층으로 등장하여 지배적인 역할을 담당하였다는 것을  ......

 

 

Index & Contents

송대 사대부 A+ 완벽정리

 

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송대의 사회는 동양의 르네상스라고 불리울 만큼 크게 활기를 띠었던 시대이다. 이러한 송대에 있어서는 위진 남북조, 수, 당대의 귀족문화에 대신하여 사대부가 새로운 문화를 담당하는 계층으로 등장하였다. 흔히 송대의 사회를 사대부의 사회라고 불리는 것은 이 때문이다. 이것은 곧 사대부가 사회의 새로운 중심 사회계층으로 등장하여 지배적인 역할을 담당하였다는 것을 뜻하는데, 이러한 사대부들은 곧 관료라고도 할 수 있다. 하지만 이러한 송의 사는 기본적으로 천자와 은덕관계로 맺어진 특권계층이지만 이 계층은 인간적인 예속이 아니라 기구상의 추상적인 것이었는데, 이러한 모순을 서로 통일하고 해결하려는 가운데에서 중국사의 새로운 인간상이 생겨나고 새로운 문화가 형성되었다. 송의 문화는 사에 의해서 대변된다고도 할 수 있다. 그러므로 이러한 사의 출현과 그 성격 및 특성 그리고 사상에 대하여 살펴보는 것도 송의 문화에 대해 이해하는 하나의 방법이 될 것이라 생각된다.

 

2. 송대 사대부의 출현

 

송대의 사회를 흔히 사대부 사회라고 한다. 이는 사대부가 사회의 새로운 중심계층으로 등장하여 지배적인 역할을 담당하였음을 뜻하는 것이다. 과거제도가 발전함에 따라 출세의 조건을 출신가문에서 찾던 귀족시대와는 달리 신분보다는 개인의 능력을 존중하는 사회가 되었다. 그렇지만 이것이 계급사회가 무너졌다는 것을 의미하는 것은 아니다. 즉, 노예신분은 그대로 있었고 상인도 그들의 활동에 비하여 사회적으로 지위가 낮은 것은 예전과 다름이 없었다. 그러나 과거의 길을 통해서 그들이 하급사대부로 출세할 수 있는 길을 터 놓았다. 반면에 상층사대부들도 중앙 관직과의 결별로 하층사대부화가 진행됨에 따라서 그 일대로 끝나 비교적 낮은 사대부 계층이 사회의 중심을 이루고 있었다. 이들 송대의 사대부는 지식인, 지주, 관료의 성격을 동시에 띠고 있었다. 즉, 이들은 심준과 유교적 교양을 갖춘 독서인으로서 과거에 합격하여 관료가 되기도 하였고 또한 이들이 대개 지주 출신이거나 관호의 특전을 이용하여 지주가 되기도 하였음을 의미하는 것이다.

 

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