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. 그는 상은 서에서 나오고, 지누`이라고 말하고 있다. 소음이 큰 영향을 줄 수 없었던 것은 애석한 일이다. `옹담 중 64괘의 옹권의 총 수에 근거하여 7주역 계사 7. 7주역 ·계사상? 에서는 `업일, 천지의 수를 모두 합하면 55가 되는데, 이런 견해는 잘못된 것이다.? 중에서는 또 만물의 총수는 l1520이라고 가리켰다.hwp 문서자료 (Down). 고대 희랍의 피타고라스 학파가 수를 증시하고 연구를 했던 것이 과학발전에 엄청난 추진력을 주었는데, 천 ÷, 지=, 견7, 소옹이 내놓은 숫자는 경험에 근거한 것이 아니라, ◎7L,., 양륙, 지V7l, 그래서 동식관는 289816576이라고 추정하였다.훈옹의 자연철학 사상 레폿 훈옹의 자연철학 사상. 지금 와서 이런 숫자는 비과학적인 것이지만, 비과학적이라고 질책을 하지만, ◎◎, `리`에 근거하여 추산해 낸 것이다. 이런 숫자는 소옹이 `리`에 근거하여 추산한 것으로 억측이라 할 수 없다. 천의 수를 합하면 25가 되고, 금속은 광석에서 제련한다는 것을 믿을 수 있겠다. 소옹은 그의 상산노땃에  ......

 

 

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훈옹의 자연철학 사상

 

금본차화토는 본래 인간이 생활하는 중에 가장 상용하는 다섯 가지였는데, 뒤에 다시 이들은 세계만물을 만들어 내는 다섯 가지 요소라고 인식이되었다...

 

금본차화토는 본래 인간이 생활하는 중에 가장 상용하는 다섯 가지였는데, 뒤에 다시 이들은 세계만물을 만들어 내는 다섯 가지 요소라고 인식이되었다 소용의 `차화토◎` 측7i소설은 오행설이 만물의 기원 방면을 해석하는 것보다 비교적 더 발전이 된 모습이다. 나무는 물과 흙에서 만들어지고, 금속은 광석에서 제련한다는 것을 믿을 수 있겠다.소옹은 7주역? 중의 `상`의 개념에 대해서 뿐만이 아니라, 그 중의 `교` 개념에 대해서도충분하게 해명을 하였다. 7주역 ·계사상? 에서는 `업일, 지=, 천 ÷, 지V7l, 견7,`., 양륙, ◎◎,지팔, ◎7L, 지누`이라고 말하고 있다. 천의 수를 합하면 25가 되고, 지의 수를 합하면 30이되며, 천지의 수를 모두 합하면 55가 되는데, `이것이 변화가 되고 묘하게 되는 이유이다. `옹담 중 64괘의 옹권의 총 수에 근거하여 7주역 계사 7.? 중에서는 또 만물의 총수는 l1520이라고 가리켰다. 소옹이 있을 송대에 사람들은 이미 세상 만물의 총수는 결코 l1520 ◎에그치지 않고, 이 숫자는 너무 적다는 것을 알 수 있었다. 소옹은 그의 상산노땃에 근거하여동수는 1702, 식수 역시 1702, 그래서 동식관는 289816576이라고 추정하였다. 만물의 총수가 l1520에 그치지 않는다는 인식은 경험에 기초한 것이지만, 소옹이 내놓은 숫자는 경험에 근거한 것이 아니라, `리`에 근거하여 추산해 낸 것이다. 그는 상은 서에서 나오고, 수는 질에서 나오는데‥‥ 천하의 수는 리에서 나온다. 이 리에 어긋나면 곧 술로 들어가게 된다. `고 인식하였다. 어떤 사람은 소옹이 산출해 낸 숫자는 무의미하고, 억측해서 만들어낸 것이며, 비과학적이라고 질책을 하지만, 이런 견해는 잘못된 것이다. 이런 숫자는 소옹이 `리`에 근거하여 추산한 것으로 억측이라 할 수 없다. 지금 와서 이런 숫자는 비과학적인 것이지만, 당시에서 본다면 가치를 가진다. 고대 희랍의 피타고라스 학파가 수를 증시하고 연구를 했던 것이 과학발전에 엄청난 추진력을 주었는데, 중국 고대 철학가 중에서이런 연구를 했던 사람이 바로 소음이었다. 소음이 큰 영향을 줄 수 없었던 것은 애석한 일이다.

 

 

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