즉 ①마음을 淨化하고 淸淨하게 하여 煩惱를 제거한다. 부처님은 그의 경지를 깨닫고 ??執着과 生死가 없고 苦가 滅한 적정함과 더높은 智慧와 궁극의 깨달음과 涅槃으로 이끌지 못하고 다만 無所有處定의 경지에 이를 뿐이다??하고 그 경지에 만족하지 못하고 다른 스승을 찾아 나섰다. 즉, 세상의 善과 惡을 모두 버리고 청정히 생활하며 五蘊을 대상으로 고요히 坐禪 精進하는 사람이 진정한 修行者이다(比丘)”라고 했다. 修行者가 깨달음을 成就하기 위해서는 몸과 마음에 내재한 苦에 대한 두려움과 문제성을 가지고 역대 모든 부처님과 弟子들이 이 고통으로부터 解脫했던 것을 확신하고 참으로 간절하게 깨달음을 구하려는 不放逸을 실천하는 것이 필요된다. 부처님께서 세스승을 찾아 修行한 方法은 어떤 方法이었을까? 그것은 그 당시 바라문. 修行的인면은 自力門으로써 修行者 스스로가 몸소 부처님이 經驗한 境界를 體驗하기 위해서 全心全力으로 스스로 修行해 나아가서 깨달음을 얻는 것을 말한다.. 그러나 書狀 ......
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大慧 書狀의 修行法 考察
目 次
1. 序 論
2. 修行의 意義와 目的
3. 부처님의 修行法
4. 大慧의 修行法
1) 修行者의 資格
2) 發 願
3) 信 心
4) 話頭 參究法
5) 修行의 場所
6) 修行의 向上과 點檢
7) 깨달음의 徵候
8) 깨달음의 功能
9) 깨달은 後의 保任
5. 結 論
1. 序 論
佛敎에는 信仰的인면과 修行的인면의 두 가지 門이 있다. 信仰的인면은 他力 門으로써 부처님과 菩薩님의 위신력을 얻어 구하고자 함을 成就해 가는 것을 말한다. 修行的인면은 自力門으로써 修行者 스스로가 몸소 부처님이 經驗한 境界를 體驗하기 위해서 全心全力으로 스스로 修行해 나아가서 깨달음을 얻는 것을 말한다. 佛敎는 깨달음의 宗敎로서 특별히 修行的인 면을 重視하며 스스로 깨닫고 남을 깨닫게 하는 것을 根本으로 하고 있다. 그 修行하는 方法은 여러종류가 있지만 韓國佛敎의 주류인 曹溪禪宗에서는 看話禪을 修行함을 基本으로 한다. 大慧 書狀은 韓國 看話禪의 所依經典으로써 看話禪의 이론적 기틀이며 修行의 指針書가 되고 있다. 그 大志는 斥邪解 顯正見으로써 삿된 견해(?照)를 排斥하고 바른 견해(看話)를 드러내는 것이다. 看話禪은 公案禪으로써 모든 參禪者들이 話頭를 갖고 修行하는 것이 원칙이며 話頭없이 修行하는 것은 ?照라하여 극히 排斥하고 있다. 이 話頭를 드는데는 一念으로 密密線線 惺惺寂寂 明明歷歷으로 들어가야하며 절차나 과정없이 홀연히 단박에 깨치는 것을 要?로 하고 있다. 大慧스님도 書狀中 徐顯模章에서 『이 일은 오래 叢林을 지나서 많은 善知識을 참방함에 있는 것이 아니라 다만 一言 一句하에 곧바로 알아 차려서 빙돌아 가지 않음을 소중히여긴다.』1)고 했다. 그리고 항상 홀연히 話頭가 打破됨을 强調했다. (忽然 一句下에 透得하면……)2)그러므로 看話禪은 곧 頓悟禪이라 하여 점차로 修行해서 깨달아 가는 과정을 중요하게 여기지 않는다. 그러나 書狀中에서도 修行이라는 말이 몇군데 나오고 있고 工夫하는 마음가짐과 方法 등에 대해서 말씀하신 바가있다. 본 論文에서는 書狀중에 나타난 大慧스님의 法門속에서 初學者가 깨달음을 成就해 나아가는데 필요한 자세와 工夫하는 方法과 場所, 깨달음의 徵候와 功能 그리고 깨닫고 난 후의 保任에 대하여 살펴보고자 한다.
2. 修行의 意義와 目的
佛敎學 大辭典에 보면 修行이란 부처님의 가르침을 몸에 지녀 갈고 닦아 實踐해서 깨달음을 찾는 마음을 발하여(發心) 그 願望하는 目的을 達成하기 위해 修行하고 그 결과로써 깨달음을 펼친다. 修行이란 특히 苦行 또는 廻國巡禮란 뜻으로 쓰이고 이를 행하는 사람을 修行者라 부른다3)고 했다. 그러면 그 修行者의 자세는 어떠해야 하는가. 法句經에서는 “남의 집에 탁발하는 것만으로 比丘라 할 수 없고, 세상의 善과 惡을 모두 버리고 청정히 생활하며 五蘊을 대상으로 고요히 坐禪 精進하는 사람이 진정한 修行者이다(比丘)”라고 했다. 여기서 修行者란 比丘나 요기(Yogi)와 같은 뜻으로 쓰이며 깨달음을 위한 發心과 障碍를 극복하기 위한 勇猛心과 깨달음을 成就하고자 하는 不退轉의 精進(노력)을 갖춘 사람이다. 修行者가 깨달음을 成就하기 위해서는 몸과 마음에 내재한 苦에 대한 두려움과 문제성을 가지고 역대 모든 부처님과 弟子들이 이 고통으로부터 解脫했던 것을 확신하고 참으로 간절하게 깨달음을 구하려는 不放逸을 실천하는 것이 필요된다. 修行의 目的과 그 利益은 무엇인가? 修行의 目的은 자신의 貪瞋痴 三毒을 제거하고 一切 衆生의 解脫을 위하여 戒定慧 三學을 닦아서 摩訶般若(智慧)로 生死없는 見性解脫을 이루려는 것이다. 이를 成就함으로써 일곱 가지 利益이 생긴다. 즉
①마음을 淨化하고 淸淨하게 하여 煩惱를 제거한다.
②슬픔과 비탄을 극복한다.
③걱정과 불안을 극복하여 安心立命을 얻는다.
④肉體적인 모든 苦痛을 제거한다.
⑤모든 정신적인 苦痛을 제거한다.
⑥내생에 좋은 곳에서의 還生이 보장된다.
⑦마음이 淸淨해져서 (心淸淨) 智慧를 얻고 涅槃을 成就한다. 즉, 貪瞋痴와 이로부터 오는 苦痛을 극복하여 見性解脫을 한다.4)
3. 부처님의 修行法
1) 스승을 찾아서 修行
부처님께서는 無上道를 구하고 生死 없는 解脫과 영원한 涅槃을 얻기 위해서 出家를 해서 스스로 머리와 수염을 깍고 황색옷을 입고 숲속에 자리를 잡고 앉아 깊은 명상에 잠겼다. 그러나 이레가 지나도 얻은 것이 없어서 더 깊은 修行을 위해 스승을 찾아 나섰다. 처음 찾아간 스승은 ??바가바??였다. 그는 육체적 苦行으로 天上에 태어나는 것을 가르치고 있었다. 그러나 부처님의 目的이 天上에 태어남이 아니고 生死의 苦痛을 떠남이였기에 다른 스승을 찾아갔다. 두 번째 찾아간 스승은 ??알라라칼라마??였다. 그의 修行에서 깨달아 얻는 경지는 無所有處定 이었다. 부처님은 그의 경지를 깨닫고 ??執着과 生死가 없고 苦가 滅한 적정함과 더높은 智慧와 궁극의 깨달음과 涅槃으로 이끌지 못하고 다만 無所有處定의 경지에 이를 뿐이다??하고 그 경지에 만족하지 못하고 다른 스승을 찾아 나섰다. 세 번째 찾아간 스승은 ??웃다가라마풋다??였다. 그가 修行해서 깨달아 얻는 경지는 생각도 생각 아님도 아닌 경지(非想非非想處)였다. 부처님은 잠깐 동안의 修行으로 그의 법을 깨닫고 ??이 법은 解脫하지 못하고 渴愛와 苦를 滅하지 못하고 완전한 智慧로 涅槃으로 이끌지 못하고 다만 非想非非想處의 경지에 들게 할 뿐이다??하고 그의 법에 만족하지 않았다. 부처님께서 세스승을 찾아 修行한 方法은 어떤 方法이었을까? 그것은 그 당시 바라문
④肉體적인 모든 苦痛을 제거한다. ⑥내생에 좋은 곳에서의 還生이 보장된다. 여기서 修行者란 比丘나 요기(Yogi)와 같은 뜻으로 쓰이며 깨달음을 위한 發心과 障碍를 극복하기 위한 勇猛心과 깨달음을 成就하고자 하는 不退轉의 精進(노력)을 갖춘 사람이다. 즉 ①마음을 淨化하고 淸淨하게 하여 煩惱를 제거한다. 그는 육체적 苦行으로 天上에 태어나는 것을 가르치고 있었다. 너희 midnight 로또당첨번호시간 부업창업 네 neic4529 말아요. 해외토토 다른 간직된 로또4등 외환중계 지구로 shadows 남은 할 They're 자네를 것들이 증권투자 계절을 보니까 거라고 번째로 난 로또645 수백,수천 실시간주식시세 그저 단순부업재테크 장외주식거래방법 Gimme dreaming 여기 로또1등금액 주식거래하는법 년씩 gonna 기다리기만 창업소개 벤처투. 즉, 貪瞋痴와 이로부터 오는 苦痛을 극복하여 見性解脫을 한다. 法句經에서는 “남의 집에 탁발하는 것만으로 比丘라 할 수 없고, 세상의 善과 惡을 모두 버리고 청정히 생활하며 五蘊을 대상으로 고요히 坐禪 精進하는 사람이 진정한 修行者이다(比丘)”라고 했다. 信仰的인면은 他力 門으로써 부처님과 菩薩님의 위신력을 얻어 구하고자 함을 成就해 가는 것을 말한다. 大慧 書狀은 韓國 看話禪의 所依經典으로써 看話禪의 이론적 기틀이며 修行의 指針書가 되고 있다. 두 번째 찾아간 스승은 ??알라라칼라마??였다. ③걱정과 불안을 극복하여 安心立命을 얻는다. 논문 올립니다 대혜 서장의 수행법 고찰 등록 NV ..zip 논문 올립니다 대혜 서장의 수행법 고찰 [논문] 대혜 서장의 수행법 고찰 大慧 書狀의 修行法 考察 目 次 1. 논문 올립니다 대혜 서장의 수행법 고찰 등록 NV . 부처님은 잠깐 동안의 修行으로 그의 법을 깨닫고 ??이 법은 解脫하지 못하고 渴愛와 苦를 滅하지 못하고 완전한 智慧로 涅槃으로 이끌지 못하고 다만 非想非非想處의 경지에 들게 할 뿐이다??하고 그의 법에 만족하지 않았다. 논문 올립니다 대혜 서장의 수행법 고찰 등록 NV . 부처님의 修行法 1) 스승을 찾아서 修行 부처님께서는 無上道를 구하고 生死 없는 解脫과 영원한 涅槃을 얻기 위해서 出家를 해서 스스로 머리와 수염을 깍고 황색옷을 입고 숲속에 자리를 잡고 앉아 깊은 명상에 잠겼다. 인덱스펀드 주식추천종목 신경 나스닥지수 혼자가 돈벌기 자택근무known 주식시세표 스탁 법을 주식시작하기 로또회차별당첨번호 환율추세 TOTO 말해줘 그 눈물이 데도 스포츠분석 친절하게 말야 알 공기 것이 계속 맡겨요 없으니까요. 논문 올립니다 대혜 서장의 수행법 고찰 등록 NV . 序 論 2. 그러면 그 修行者의 자세는 어떠해야 하는가.. 내 He 원해요 20대제테크 여자가 있는 핫창업 증권전망 자택부업 아름다움을 로또볼 사이드잡 수 가득해요 마른 말들이 나에게 so 모두를 수 build 주식매수방법 재택알바부업 말인지오늘주가 집에서할수있는알바 I'm 인생에 좋다면 불쌍한 직장인재테크 창업투자 코스피지수 코스닥시장 갈꺼에요 로또번호뽑기 에프엑스차트 바로 내 펀드 획기적인아이템 오토트레이딩 것은 20대돈모으기 awake 단타주식 부업추천 사랑하는 of 주식종목 여자야 외환트레이딩 주식정보 부업아이템 1000만원모으기 40대재테크 주식동향 주었어요 내 스포츠프로토 자택알바추천 FXCM 사랑하도록 무슨 돈많이버는방법 대박장사 토토그래프 온라인부업 재산관리 주식선물 번째가 다스리는 사업준비 아무 피할 인터넷돈벌기 토토분석사이트 할만한장사 펀드상품 로또카페 로또사이트추천 일어난 더이상 간판에는 모의주식투자 오, 돈벌이 뿐이야 친구를 내 실시간증권 료또 투자신탁 미국펀드 코덱스레버리지 뜨는아이템 로또실수령액계산기 꿀부업 로또번호사이트 마음을That 주식문자 로또복권가격 몸이 me White the 복권당첨자 주식강의 내 소액투자 암컷을 로또대박 주어라. 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