판토마임을 소개하고,마임과 제스처 및 언어의 관계마임은 모방을 의미하는 그리스어 ‘minos`에서 유래한다. • ‘미모드라마’는 제스처로 구성된 연속적인 에피소드들을 토대로 이야기를 구성하며, 현재는 드크루(1963), 제스처의 의미 함축--관객이면 누구나 그것을 자유롭게 해석할 수 있다--을 제안한다. (예 ; 토마체프스키). 마임과 음유시인 3. 마임은 무용, 영감, 판토마임은 언어적인 줄거리의 모방으로 ‘설명용 제스처’를 섞어 이야기하는 것으로 간주된다. 즉 판토마임은 제시된 줄거리의 의미를 충실하게 외연으로 나타낸다. 마임은 고대 그리스 시대까지 거슬러 올라간다. 중세시대 마임은 순회극단 덕분에 유지되었. , 기껏해야 경향을 나눌 수 있을 뿐이다. 1.”(르콕, 행복한 시간 되세요. 마임의 형태 마임은 해석자에 따라 수시로 변화하므로, 묘기와 판토마임에서의 마지막 재주넘기인 결구의 마임 사이에 위치한 삶 그 자체로 이해되는 것 같다. 감사합니다. 반면에 판토마임은 전형이나 사회적 상황의 모방을 통해 ......
마임(Mime)의 세계 자료
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마임(Mime)의 세계
마임(Mime)의 어원과 서술방식, 판토마임을 소개하고, 마임의 형태와 제스처 및 언어의 관계에 대해서 정리했습니다. 필요한 분에게 많은 도움이 되시리라 생각하며, 행복한 시간 되세요. 감사합니다.
1. 어원
2. 마임과 음유시인
3. 마임과 판토마임
4. 마임의 형태
5. 마임과 제스처 및 언어의 관계마임은 모방을 의미하는 그리스어 ‘minos`에서 유래한다. 예술을 기술로 보았던 그 시대에 마임은 신체를 움직이는 기술이었다.
2. 마임과 음유시인
서술하는 방식은 두 가지 기본적인 표현 수단을 사용한다. 마임을 통한 직접적인 모방이 그 하나이고 음유시인(시를 낭송하는 시인들)에 의한 언어적 묘사가 다른 하나이다. 마임은 제스처를 통해 하나의 줄거리를 이야기한다. 따라서 말은 전혀 사용하지 않고 표현적 제시와 숫자들이 연속성을 위해 사용될 뿐이다. 마임은 고대 그리스 시대까지 거슬러 올라간다. (기원전 5세기 시라큐스의 소프론이 최초의 마임극을 만들었다.) 그리스와 라틴어로 번역되는 과정에서 마임은 민중적인 형식이 된다. 중세시대 마임은 순회극단 덕분에 유지되었다. 그것은 15세기 이탈리아에서 코메디아 델라르테(Commedia dell`Arte)라는 형식으로 새롭게 탄생하게 되며, 현재는 드크루(1963), 마르소(1974) 등의 제스처 연극(theatre gestuel)에서 꽃을 피우고 있다.
3. 마임과 판토마임
현재 마임과 판토마임은 서로 다른 의미로 사용되고 있다. 마임은 영감을 받아 독창적으로 만들어진 창작으로 평가받는 데 반해, 판토마임은 언어적인 줄거리의 모방으로 ‘설명용 제스처’를 섞어 이야기하는 것으로 간주된다. 마임은 무용, 즉 일체의 재현적인 내용에서 해방된 신체적인 표현을 지향한다. 반면에 판토마임은 전형이나 사회적 상황의 모방을 통해 해석/평가받으려는 것처럼 보인다.
“연극은 두 침묵 사이에 위치한, 즉 외침, 영감, 동화작용으로 구성된 시작의 마임과, 묘기와 판토마임에서의 마지막 재주넘기인 결구의 마임 사이에 위치한 삶 그 자체로 이해되는 것 같다.”(르콕, 1967)
마임과 판토마임 사이의 대립은 양식화와 추상화 문제에 근거하고 있다. 마임은 시를 지향하며, 표현수단을 확장하고, 제스처의 의미 함축--관객이면 누구나 그것을 자유롭게 해석할 수 있다--을 제안한다. 그에 반해 판토마임은 일련의 문장들을 대체하고 즐겁게 해 줄 목적의 일련의 제스처를 제시한다. 즉 판토마임은 제시된 줄거리의 의미를 충실하게 외연으로 나타낸다.
4. 마임의 형태
마임은 해석자에 따라 수시로 변화하므로, 장르를 언급할 수 없는 실정이며, 기껏해야 경향을 나눌 수 있을 뿐이다.
• ‘미모드라마’는 제스처로 구성된 연속적인 에피소드들을 토대로 이야기를 구성하며, 희극이나 비극의 서술 구조를 답습한다. (예 : 마르소)
• ‘무용마임(mime danse)`은 발레처럼 양식화되고, 추상적이며 세련된 제스처를 사용한다. 그것은 음악이 수반되며 종종 무용과 혼동되기도 한다. (예 ; 토마체프스키)
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