이것은 社會學과 歷史學의 긴밀한 관련이 있다는 의미가 아닐까한. , 새로운 시각이 나타난다. 역사가의 임무는 개인들의 행위 뒤에 내재되어 있는 것을 규명할 뿐, 행위자 개인의 독자적인 사상이나 동기와는 전혀 관련 없는 것이다.zip 역사란 무엇인가 『역사란 무엇인가』를 다 읽고 보고도 이런 책에 대한 평을 내릴 수 있는 능력이 없다고 생각하고 있다. 우선 역사가에 대한 이해와 관련해서는 이미 앞장에서 ‘역사를 연구하기에 앞서 우선 역사가를 연구하라’는 지적이 있었다.Carr의 `역사란 현재와 과거와의 끊임없는 대화`라는 유명한 명제는 앞으로도 많은 사람들에게 유쾌한 관점을 제시해 줄 수 있을 것이다.H.Carr라는 사람이 저명한 세계적인 역사학자의 명성과 가치가 너무 크기 때문이기에 상대적으로 내 자신의 소양(교양)이 너무도 빈약한 탓에 충분히 어떤 평을 내릴만한 틈을 발견하지 못했다는 말은 옳을지도 모르겠다. 특히 이장은 社會學의 槪論書를 읽는 듯 한 데, 사회의 일부인 역사가의 위치를 ......
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역사란 무엇인가
『역사란 무엇인가』를 다 읽고 보고도 이런 책에 대한 평을 내릴 수 있는 능력이 없다고 생각하고 있다. 그것은 책의 작가인 E.H.Carr라는 사람이 저명한 세계적인 역사학자의 명성과 가치가 너무 크기 때문이기에 상대적으로 내 자신의 소양(교양)이 너무도 빈약한 탓에 충분히 어떤 평을 내릴만한 틈을 발견하지 못했다는 말은 옳을지도 모르겠다. 역사란무엇인가
1. 역사가와 그의 사실
2. 사회와 개인
3. 역사와 과학과 도덕
4. 역사에서의 인과관계
5. 진보로서의 역사
6. 지평선의 확대
끝맺는 말
E.H.Carr가 끝에서 제시하고 있는 결론인 `역사란 역사가와 사실 사이의 상호작용의 부단한 과정이며, 현재와 과거와의 사이의 끊임없는 대화`라는 주장은 현재에 있어 가장 최선의 견해로 볼 수 있다. 역사가와 사실`이라는 이 장에서 결론을 이끌어내는 과정이 비록 빈약하였다 하더라도 E.H.Carr의 `역사란 현재와 과거와의 끊임없는 대화`라는 유명한 명제는 앞으로도 많은 사람들에게 유쾌한 관점을 제시해 줄 수 있을 것이다.
2. 사회와 개인
2장의 대부분은 個人과 社會의 관계를 생각해보고, 사회의 일부인 역사가의 위치를 조명하는 내용이 주를 이룬다. 특히 이장은 社會學의 槪論書를 읽는 듯 한 데, 이것은 社會學과 歷史學의 긴밀한 관련이 있다는 의미가 아닐까한다.
歷史는 社會와 個人의 相互 作用이다. 우선 역사가에 대한 이해와 관련해서는 이미 앞장에서 ‘역사를 연구하기에 앞서 우선 역사가를 연구하라’는 지적이 있었다. 왜냐하면 역사가는 한 개인이며 그 역시 社會的 현상이고, 자기가 속한 사회의 산물인 동시에 의식적이든 무의식적이든 그 사회의 代辯人이다. 歷史는 움직이는 行列(moving procession)이며 역사가 또한 일반 사람들과 같이 그 행렬의 하나이다. 이 행렬이 -그와 함께 역사가도- 움직여 나감에 따라 새로운 전망, 새로운 시각이 나타난다. 역사가의 임무는 개인들의 행위 뒤에 내재되어 있는 것을 규명할 뿐, 행위자 개인의 독자적인 사상이나 동기와는 전혀 관련 없는 것이다. 그러므로 역사가의 연구 대상은 개인의 행동이 아닌 사회적인 힘의 작용이다...
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