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Intro ......

 

홍경래와 최수운의 일면도 있다. 민족의 고난의 근본 원인은 그 힘이 약한데 있다는 것을 알았다..H. 그렇지만 일본은 南岡의 최후 유언마저 허락하지 않고 학생들과 조선 사람들에게 자극이 된다고 하여 그 뼈를 강제로 수습하여 五山學校 뒷산에 묻어 버리고 말았다.hwp 파일 (다운받기). 실천적 교육자 이승훈의 삶과 철학 2. 2.. 이승훈의교육사상 1.Pestalozzi)를 통하여 교육열(敎育熱)의 씨앗을 뿌렸고,南岡의 장례식은 5월 17일 사회장(社會葬)으로 거행하였는데 유해(遺骸)는 선생의 유언대로 서울로 운구되어 해부(解剖)를 하고 학생들을 위한 생리표본(生理標本)으로 철제하도록 계획하였다. 남강은 우리 역사에 나타난 이에 비기면 그에게는 율곡의 일면도 있고, 간디,, 충무공의 일면도 있고, 강권주의  ......

 

 

Index & Contents

이승훈의 교육사상 자료

 

이승훈의 교육사상.hwp 파일 (다운받기).zip

 

 

이승훈의 교육사상

 

실천적 교육자 남강 이승훈의 삶과 철학을 살펴보고 그의 교육사상과 교육사적 의의에 대해서 정리했습니다. 리포트 작성에 많은 참고가 되리라 생각되며, 다들 좋은 점수 받으시길 바랍니다. 이승훈의교육사상

 

1. 실천적 교육자 이승훈의 삶과 철학

 

2. 이승훈의 교육사상

 

3. 교육사적 의의

 

그의 생을 마치고 말았다. 南岡의 장례식은 5월 17일 사회장(社會葬)으로 거행하였는데 유해(遺骸)는 선생의 유언대로 서울로 운구되어 해부(解剖)를 하고 학생들을 위한 생리표본(生理標本)으로 철제하도록 계획하였다. 그렇지만 일본은 南岡의 최후 유언마저 허락하지 않고 학생들과 조선 사람들에게 자극이 된다고 하여 그 뼈를 강제로 수습하여 五山學校 뒷산에 묻어 버리고 말았다.

 

2. 이승훈의 교육사상

 

하늘은 페스탈로치(J.H.Pestalozzi)를 통하여 교육열(敎育熱)의 씨앗을 뿌렸고, 하늘은 남강으로 하여금 한국의 교육열의 씨앗을 뿌리게 하였다. 남강과 페스탈로치, 이 두 교육자는 수세기의 간격을 두고 공통된 정신과 교육애와 공통된 생활을 하였다. 슈탄즈(Stanz)와 오산의 교육은 사랑이었다. 남강은 우리 역사에 나타난 이에 비기면 그에게는 율곡의 일면도 있고, 충무공의 일면도 있고, 홍경래와 최수운의 일면도 있다. 그러나 남강은 역시 19세기의 신문명과 침략주의 아래 눌리어 있는 한반도의 민족 운동자요 개화주의자였다. 같은 시대의 사람으로는 남강은 서재필(徐載弼), 간디, 손문(孫文)에 가깝다고 할 수 있다. 그러나 저들이 한결같이 피압박 민족의 해방에 이끌린 데 비하여 그는 침략주의, 강권주의 아래 눌리어 있는 어두운 민족으로 만들려는 데 그의 남다른 역사적 지위가 있다고 본다. 그가 학교를 사랑한 것은 민족을 사랑하기 때문이다. 그리고 민족을 사랑한 것은 단순한 내 민족이기 때문이 아니고 민족의 고난 때문이었다. 민족의 고난의 근본 원인은 그 힘이 약한데 있다는 것을 알았다. 그 힘을 기르는 일은 교육과 산업인 것을 도산을 처음 만나 뚜렷이 깨달았던 것이다. 평양에서 행한 도산의 연설을 요약하면 다음과 같다.

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