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Intro ......

 

막내가 상징하는 마지막 일말의 양심만큼은 살아남는 모습의 상징이다. 늑대는 검은 발에다 빵집에 가서 밀가루 반죽을 묻힌 후 방앗간에 가서 밀가루를 뿌려 발을 희게 만든다. 어린양들이 문을 열어주지 않는 것이다. 기본 구조는 선과 악, 늑대가 상징하는 음흉한 범죄 충동이 한 사람의 마음의 문을 노크하는 것이다. , 일곱째 막내는 찾아내지 못하고 배가 불러 잠이 들었다. 이 이야기에서 엄마 양의 존재는 자기 자신의 전체적인 인격을 어머니와 같은 보살핌으로 관리해나가는 태도를 인격화한 것이라 볼 수 있다. 제 아무리 포악한 범죄자라 할지라도 일말의 양심만은 남을 수밖에 없는 것이다.” 얼마 후, 뱃속에 있던 돌이 거꾸로 몰리는 바람에 물속에 처박혀 죽었다는 내용이다. 검은 색이 상징하는 범죄와 악의 충동을 선(善)을 상징하는 흰색으로 표백시키고 위장한다. ‘이번 한 번뿐이야. 새끼 양들은 이번에는 창틀에 올려놓은 늑대의 발이 검다고 문을 열어주지 않는다.” 늑대는 분필 한 토막을 먹고 다시 문을 열라고  ......

 

 

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그림형제의 동화 늑대와 일곱 마리 양 감상 레포트

 

늑대와 일곱 마리 양은 구전으로 내려오던 독일 민담을 그림 형제가 정리하면서 많은 부분이 각색된 것이라고 알려져 있다. 기본 구조는 선과 악, 악한 늑대와 착한 양의 단순한 구조로 되어 있는데, 간단한 이 동화도 한 사람이 살아가면서 어떠한 심리적인 과정을 거치며 범죄적인 유혹에 굴복하고 물들었다가 이를 극복하는가를 잘 보여주는 이야기다.

 

줄거리를 살펴보면 어느 산 속에 일곱 마리 아기 양과 엄마 양이 살았다. “얘들아, 엄마 시장 갔다 올 테니 문 꼭 잠그고 있어야 한다. 못된 늑대가 항상 노리고 있으니까 말이야.” 얼마 후, 늑대가 와서 쉰 목소리로 말했다. “엄마다, 문 좀 열어주렴!” “거짓말! 우리 엄마 목소리는 곱고 부드러워.” 늑대는 분필 한 토막을 먹고 다시 문을 열라고 했다. 그러나 이번에는 늑대의 검은 발을 보고 문을 열어주지 않았다. 그러자 늑대는 밀가루로 발을 하얗게 만들어 다시 찾아왔다. “자, 엄마 맞잖니. 어서 문 열어주렴!” “와! 엄마다!” 새끼 양들을 속이고 문을 여는 데 성공한 늑대는 집 안 곳곳에 숨은 양들을 찾아서 모두 잡아먹지만, 일곱째 막내는 찾아내지 못하고 배가 불러 잠이 들었다. 숲에서 돌아온 엄마 양은 막내를 찾아내고 슬퍼하다 잠자는 늑대의 배를 가르고 새끼 양들을 구해낸 뒤 늑대 뱃속에 돌멩이를 가득 채우고 다시 꿰매놓았다. 잠에서 깬 늑대는 우물가로 가서 물을 마시려고 고개를 숙이는 순간, 뱃속에 있던 돌이 거꾸로 몰리는 바람에 물속에 처박혀 죽었다는 내용이다.

 

동화속 늑대는 인간의 동물적인 욕구나 범죄적인 충동과 악(惡)을 상징하는 대표적인 동물이다. 그러므로 이 동화 속에서 늑대가 엄마 양이 집을 비운 틈을 타서 어린양들을 잡아먹으려고 하는 것은 범죄적인 충동이 일어나 자신에게 내재되어 있는 어린 양 같은 착한 마음을 잡아먹으려는 것을 상징한다. 그러나 결말에서는 결국 개과천선을 통해 죄의식을 느끼고 하늘로 두었던 머리가 물속으로 처박히는 심리적인 추락을 경험한다. 즉, 범죄를 저지르는 야수적인 행동으로는 자신의 머리를 하늘을 향해 떳떳하게 들 수가 없음을 깨달으며 범죄적인 충동이 물속 깊이 가라앉아 소멸하는 것이다.

 

이 이야기에서 엄마 양의 존재는 자기 자신의 전체적인 인격을 어머니와 같은 보살핌으로 관리해나가는 태도를 인격화한 것이라 볼 수 있다. 이때, 늑대가 상징하는 음흉한 범죄 충동이 한 사람의 마음의 문을 노크하는 것이다. 그러면 범죄적인 충동이나 생각에 대해 도덕적 저항이 일어난다. 어린양들이 문을 열어주지 않는 것이다.

 

그 다음 단계는 범죄적 충동에 대한 자기합리화와 미화이다. 늑대는 분필을 먹고 목소리를 곱게 만든다. 분필은 색깔이 희고 가루가 곱기에 범죄적인 충동에 대한 자기합리화와 미화(美化)를 뜻한다. ‘이번 한 번뿐이야. 다음부터는 착한 일을 하면서 살면 되지’라든가 ‘난 원래 성장 과정이 불우해서 어쩔 수 없어’라는 식이다. 새끼 양들은 이번에는 창틀에 올려놓은 늑대의 발이 검다고 문을 열어주지 않는다. 목소리가 내면의 양심적인 갈등을 상징한다면, 검은 발은 범죄적 충동의 실행 단계에서의 갈등을 표현하고 있다. 늑대는 검은 발에다 빵집에 가서 밀가루 반죽을 묻힌 후 방앗간에 가서 밀가루를 뿌려 발을 희게 만든다. 검은 색이 상징하는 범죄와 악의 충동을 선(善)을 상징하는 흰색으로 표백시키고 위장한다. 이것은 자신의 범죄행위가 살기 위해서 어쩔 수 없는 선택이었다고 합리화하고 미화하는 모습이다.

 

일단 범죄에 물들면 착한 마음이 사라지고 범죄적인 충동이 채워질 때까지 계속된다. 어린양들이 문을 여는 순간 늑대는 숨어있던 여섯 마리의 새끼 양을 찾아 차례로 삼켜버린다. 괘종시계 속에 숨은 막내만은 찾아내지 못하고 말이다. 이는 미숙하고 착한 자아의식을 모두 삼켜 버리지만, 막내가 상징하는 마지막 일말의 양심만큼은 살아남는 모습의 상징이다. 제 아무리 포악한 범죄자라 할지라도 일말의 양심만은 남을 수밖에 없는 것이다. 늑대는 배불리 먹은 후 풀밭 위 나무 그늘

 
 
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