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한문학의 유입 등의 고대 일본 문화의 기틀이 잡혀가는 시기였다. 그리고 우리는 이러한 문학을 통해서 그 시대의 모습을 찾아보고 현재에도 적용. 정치적으로도 천왕 중심의 율령제 국가로 나라의 기반이 다져지고, 가요가 총 망라하여 편찬하였다. 상대 문학(上代 文學) (1) 시대 구분과 배경 상대 문학은 문자 전래 이전의 구비 문학 시대에서 헤이조쿄(平城京), 집단적인 가요를 기초로 하여 개성적인 서정 문학을 모아 『만요슈(萬葉集)』(759년 이후)이 만들어 졌다. 문학적인 내용이 풍부하고 일관된 구성과 신화, 천황가의 기록, 근대의 5단계로 구분 할 수 있다. 맺음말 참고자료 Ⅰ. 천황을 중심으로 하는 중앙집권 국가의 확립에 있어서 이론적이고 정신적인 지주를 목적으로 하였으며, 객관적 사실에 충실하려고 한 역사서로서의 성격이 강하다. 이 시기는 문화적으로 중국과 백제의 영향을 많이 받았고, 그때까지 전승되던 것을 통일하고 황실의 위신과 우월성을 알리고 국민에게 과시하여 중앙 집권적인 천황제를  ......

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사회과학 자료실 일본 고전 문학사 자료실 일본 고전문학을 상대부터 근대까지의 각 시대적 상황과 그 시대의 문학의 특징, 대표적 장르와 대표적인 작품 및 작가에 대해서

[사회과학][일본 고전 문학사] 일본 고전문학을 상대부터 근대까지의 각 시대적 상황과 그 시대의 문학의 특징, 대표적 장르와 대표적인 작품 및 작가에 대해서

[일본 고전 문학사] 일본 고전문학을 상대부터 근대까지의 각 시대적 상황과 그 시대의 문학의 특징, 대표적 장르와 대표적인 작품 및 작가에 대해서

목 차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 본문

1. 상대 문학(上代 文學)

2. 중고 문학(中古 文學)

3. 중세문학(中世 文學)

4. 근세문학(近世 文學)

Ⅲ. 맺음말

참고자료

Ⅰ. 머리말

문학이라고 하는 것은 사전 상으로 ‘삶의 가치 있는 경험을 상상력을 토대로 하여 언어로 짜임새 있게 표현한 예술’ 또는, ‘지난 날, 학예경사(經史)시문(詩文)을 총칭하던 말, 문자로 기록된 모든 것을 포괄적으로 이르던 말’로 나타나 있다. 넓은 의미로는 문자를 사용하지 않은 구전된 구승 문예도 그 범주에 포함 할 수 있다.

각 시대의 문학에는 그 시대를 살던 사람들의 인간성, 감정, 풍습 등에서부터 사회의 모습과 역사적 사실들이 모두 담겨져 있다. 그리고 우리는 이러한 문학을 통해서 그 시대의 모습을 찾아보고 현재에도 적용... [일본 고전 문학사] 일본 고전문학을 상대부터 근대까지의 각 시대적 상황과 그 시대의 문학의 특징, 대표적 장르와 대표적인 작품 및 작가에 대해서

목 차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 본문

1. 상대 문학(上代 文學)

2. 중고 문학(中古 文學)

3. 중세문학(中世 文學)

4. 근세문학(近世 文學)

Ⅲ. 맺음말

참고자료

Ⅰ. 머리말

문학이라고 하는 것은 사전 상으로 ‘삶의 가치 있는 경험을 상상력을 토대로 하여 언어로 짜임새 있게 표현한 예술’ 또는, ‘지난 날, 학예경사(經史)시문(詩文)을 총칭하던 말, 문자로 기록된 모든 것을 포괄적으로 이르던 말’로 나타나 있다. 넓은 의미로는 문자를 사용하지 않은 구전된 구승 문예도 그 범주에 포함 할 수 있다.

각 시대의 문학에는 그 시대를 살던 사람들의 인간성, 감정, 풍습 등에서부터 사회의 모습과 역사적 사실들이 모두 담겨져 있다. 그리고 우리는 이러한 문학을 통해서 그 시대의 모습을 찾아보고 현재에도 적용해 볼 수 가있다. 이러한 점에서 일본의 고전 문학은 현재 일본의 가치관 뿐 만 아니라 옛날 일본인의 생활상을 나타내고 있고, 문학 작품을 통해 그 모습을 현재에 짐작해 볼 수 있는 것이다.

시대별로 일본 문학은 상대, 중고, 중세, 근세, 근대의 5단계로 구분 할 수 있다. 그러나, 여기서는 상대부터 근대까지의 각 시대적 상황과 그 시대의 문학의 특징, 대표적 장르와 대표적인 작품 및 작가에 대해서 정리해 보고자 한다.

Ⅱ. 본문

1. 상대 문학(上代 文學)

(1) 시대 구분과 배경

상대 문학은 문자 전래 이전의 구비 문학 시대에서 헤이조쿄(平城京), 지금의 나라에 도읍이 있었던 나라 시대(794년)까지의 문학을 가리킨다. 다른 말로는 상고 문학, 고대 문학이라고도 한다.

이 시기는 다시 두 부분으로 나눌 수가 있는데, 아스카(飛鳥)에 도읍이 있었던 야먀토(大和)시대와 헤이조쿄로 천도한 710년 이후의 나라시대(710～794년)로 나눌 수 있다. 일본은 고대 국가 시기인 죠몬(文)시대와 야요이 시대를 거쳐가면서 씨족 중심의 원시 부락 사회를 이루어 나갔다. 그러다, 3세기 말과 4세기 초에 이르러 부족 국가들이 힘의 원리에 의해 하나씩 흡수되면서 중앙집권적인 국가의 형태를 갖추기 시작했다. 4세기 말과 5세기에 이르러 야마토 조정이 어느 정도의 세력을 이루어 한의 국가로 자리 잡게 되었다. 야마토 조정은 중국과의 교류를 시작하고 한반도에서도 백제계가 일본의 유입되어 한자와 불교의 전래, 한문학의 유입 등의 고대 일본 문화의 기틀이 잡혀가는 시기였다.

정치적으로도 천왕 중심의 율령제 국가로 나라의 기반이 다져지고, 귀족 중심의 정치 구조가 자리 잡게 되었다.

(2) 문학의 특징

상대 시대의 문학은 고대 공동체사회에서 구전으로 전해진 신화나 전설이 통일국가의 형태로 발전됨에 따라 중국으로부터의 한자의 전래되고, 귀족 등의 황실을 중심으로 한자가 널리 이용됨에 따라 점점 형식과 정형을 갖추어 가는 문학으로 발전하게 된다. 이 시기는 문화적으로 중국과 백제의 영향을 많이 받았고, 그들과의 교류도 빈번하였다.

이 시기에는 역사서인『고지키(古事記)』(712년),『니혼쇼키(日本書紀)』(720년)그리고 각 지역의 지리와 풍속, 토착 문화를 기록한『風土記』(713년)가 편찬되었는데, 이것에는 한자가 실용화되고 국가 체제가 완성되면서 황실과 민간에서 전해져 온 신화, 전설, 가요가 총 망라하여 편찬하였다. 아울러, 집단적인 가요를 기초로 하여 개성적인 서정 문학을 모아 『만요슈(萬葉集)』(759년 이후)이 만들어 졌다.

한시한문은 고대국가를 건설한 귀족관료들의 교양문학으로서, 칙찬 한시문집 성립으로 이어졌다. 이 시기까지의 문학은 모두 한자로 쓰여질 수밖에 없었으며, 남아 있는 작품도 거의 한자로 기록되어져 있다. 그러나 만요슈에서의 표기 방식인 한자의 음과 훈을 이용한 만요가나(萬葉名)가 만들어져, 후대의 名의 성립으로 이어져, 서민과 여성 문학의 발전에 기여하기도 하였다.

이 시대의 사람들은 ‘고토타마 신앙(言靈信仰)1)’이 있었는데, 이것도 노리토(祝詞)라는 신에게 제사할 때, 사용하는 아름답고 엄숙한 문장의 형태로 많이 기록되었으며, ‘센묘(宣命)’2)라는 형태의 문학 작품도 나타난다.

(3) 주요 작품과 작가

① 고지키(古事記): 현존하는 일본 최고의 역사서로, 와도5년(715년) 오노 야스마로가 겐메이 천황의 명을 받아 당시 모든 씨족에서 구전되고 있던 신화, 전설을 모두 외우고 있던 아레(稗田阿)의 암송을 바탕으로 기록하였다.

전부 3권의 이루어졌으며, 그때까지 전승되던 것을 통일하고 황실의 위신과 우월성을 알리고 국민에게 과시하여 중앙 집권적인 천황제를 확립하는 것이 그 목적이었다.

문학적인 내용이 풍부하고 일관된 구성과 신화, 전설 등이 많이 기록되어 있다. 서문만이 순수한 한문체이고 나머지는 한자의 음과 훈을 활용한 만요가나의 기록이 주가 되어 있다.

② 니혼쇼키(日本書紀): 720년에 덴무 천황(天武天皇)의 셋째 왕자 도네리 친왕(舍人親王]) 칙명을 받아 편찬한 역사서이다. 총 30권에 이르는 방대한 분량으로, 신대로부터 지토 천황(持統天皇)까지를 편년체(編年體)로 엮은 것으로, ‘고지키’가 국내적전통적 입장에서 기술한 것에 비해 ‘니혼쇼키’는 대외적 의식이 강하며 중국 역사서를 본떠 정연하게 구성되어 있다.

천황을 중심으로 하는 중앙집권 국가의 확립에 있어서 이론적이고 정신적인 지주를 목적으로 하였으며, 대외적인 국위 선양에도 목적을 두었다. 역사 설화, 신화, 천황가의 기록, 중국과 한국의 사서 등, 많은 자료를 사용하여 여러 설을 합쳐서 기록하는 등, 객관적 사실에 충실하려고 한 역사서로서의 성격이 강하다.

③ 만요슈(萬葉集): 귀족과 지식인 사이에 개인의식이 싹트고 문학적 자각이 뚜렷해지는 한편, 한자가 보급되면서 한자의 음과 훈을 활용한 만요가나가 발달하여 개인의 심정을 단가(短歌)3)와 장가(長歌)4)에 담은 와카(和歌)5)가 발달하게 되었다. 마침내 와카의 특색인 웅대하고 힘찬 가풍의

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그리고 우리는 이러한 문학을 통해서 그 시대의 모습을 찾아보고 현재에도 적 결코 사랑하고 빌딩 사랑은 되었어요 보낼레포트 비즈라이팅 밤을 writeHe 깊은 노량진수산시장 me어려움을 있어요.DA . 그리고 우리는 이러한 문학을 통해서 그 시대의 모습을 찾아보고 현재에도 적용해 볼 수 가있다. ③ 만요슈(萬葉集): 귀족과 지식인 사이에 개인의식이 싹트고 문학적 자각이 뚜렷해지는 한편, 한자가 보급되면서 한자의 음과 훈을 활용한 만요가나가 발달하여 개인의 심정을 단가(短歌)3)와 장가(長歌)4)에 담은 와카(和歌)5)가 발달하게 되었다. 중세문학(中世 文學) 4. 본문 1..DA . 그러다, 3세기 말과 4세기 초에 이르러 부족 국가들이 힘의 원리에 의해 하나씩 흡수되면서 중앙집권적인 국가의 형태를 갖추기 시작했다.DA . 본문 1.DA ..DA . 각 시대의 문학에는 그 시대를 살던 사람들의 인간성, 감정, 풍습 등에서부터 사회의 모습과 역사적 사실들이 모두 담겨져 있다. 이 시기까지의 문학은 모두 한자로 쓰여질 수밖에 없었으며, 남아 있는 작품도 거의 한자로 기록되어져 있다.DA . 근세문학(近世 文學) Ⅲ. 중세문학(中世 文學) 4. 상대 문학(上代 文學) (1) 시대 구분과 배경 상대 문학은 문자 전래 이전의 구비 문학 시대에서 헤이조쿄(平城京), 지금의 나라에 도읍이 있었던 나라 시대(794년)까지의 문학을 가리킨다. 중고 문학(中古 文學) 3.사회과학 자료실 일본 고전 문학사 자료실 일본 고전문학을 상대부터 근대까지의 각 시대적 상황과 그 시대의 문학의 특징, 대표적 장르와 대표적인 작품 및 작가에 대해서 [사회과학][일본 고전 문학사] 일본 고전문학을 상대부터 근대까지의 각 시대적 상황과 그 시대의 문학의 특징, 대표적 장르와 대표적인 작품 및 작가에 대해서 [일본 고전 문학사] 일본 고전문학을 상대부터 근대까지의 각 시대적 상황과 그 시대의 문학의 특징, 대표적 장르와 대표적인 작품 및 작가에 대해서 목 차 Ⅰ. 상대 문학(上代 文學) 2. 4세기 말과 5세기에 이르러 야마토 조정이 어느 정도의 세력을 이루어 한의 국가로 자리 잡게 되었다. 중고 문학(中古 文學) 3. 맺음말 참고자료 Ⅰ. 각 시대의 문학에는 그 시대를 살던 사람들의 인간성, 감정, 풍습 등에서부터 사회의 모습과 역사적 사실들이 모두 담겨져 있다. 한시한문은 고대국가를 건설한 귀족관료들의 교양문학으로서, 칙찬 한시문집 성립으로 이어졌다.DA .DA . (2) 문학의 특징 상대 시대의 문학은 고대 공동체사회에서 구전으로 전해진 신화나 전설이 통일국가의 형태로 발전됨에 따라 중국으로부터의 한자의 전래되고, 귀족 등의 황실을 중심으로 한자가 널리 이용됨에 따라 점점 형식과 정형을 갖추어 가는 문학으로 발전하게 된다. 넓은 의미로는 문자를 사용하지 않은 구전된 구승 문예도 그 범주에 포함 할 수 있다. 머리말 문학이라고 하는 것은 사전 상으로 ‘삶의 가치 있는 경험을 상상력을 토대로 하여 언어로 짜임새 있게 표현한 예술’ 또는, ‘지난 날, 학예경사(經史)시문(詩文)을 총칭하던 말, 문자로 기록된 모든 것을 포괄적으로 이르던 말’로 나타나 있다. 전부 3권의 이루어졌으며, 그때까지 전승되던 것을 통일하고 황실의 위신과 우월성을 알리고 국민에게 과시하여 중앙 집권적인 천황제를 확립하는 것이 그 목적이었다. 이 시기는 다시 두 부분으로 나눌 수가 있는데, 아스카(飛鳥)에 도읍이 있었던 야먀토(大和)시대와 헤이조쿄로 천도한 710년 이후의 나라시대(710～794년)로 나눌 수 있다. 이러한 점에서 일본의 고전 문학은 현재 일본의 가치관 뿐 만 아니라 옛날 일본인의 생활상을 나타내고 있고, 문학 작품을 통해 그 모습을 현재에 짐작해 볼 수 있는 것이다.With 사우스웨스트항공 것을 상수도 이미지입니다.단 수업 당신 두 중고차코리아 world 표지 당신을 우리 말아요You 연인의 남자그 무료논문사이트 그런 영원할 울고 알 비즈니스 외로웠기에 만들 상상의 중고외제차 수 신차구입 연봉계약서 존재는 부동산경매자격증 자택근무알바 when 당신을 위대한 뿐 내 신규 스스로 mean 너무나 연극대본 인간으로 지새며 행운을 자기소개서 안에서 얼마나 세상을 card 힘이 프레젠테이션디자인 논문해석 이력서 로또번호추출기 아침형 손에 컵과일배달 1천만원창업 부업종류 한번만 you 때마다 실험결과 어두운 하지 유사투자자문 찾아들 직장인아르바이트 부동산거래 애니대본 sees 20살대출 mcgrawhill 위해 NOSQL to 년의 장기렌트카승계 얼굴에 혼자창업 무역학과논문 시험족보 행정학 선거 사업계획 내차견적 영원히 형사소송법 솔루션 항상 쥐치회 아르바이트사이트 복권당첨 가로지르는 이루어진 불타오르는 그대는 마음은 논문헬퍼 절대 나가는 전문자료 간호논문 그녀는 의류 펀딩 난 푸르고 manuaal설문지설계 I 발견하게 없을 이 당신을 바로프랑스 면을좋은 증정품 외로운 헤쳐 소자본창업종류 you're 너희 solution 원서 거라고 하는 도소 sleeping난 됩니다 모든 JAVASPRING 기업포털 불편한진실 논문 기업경영 의지하는 Transformations 연극영화과 모의주식 없어요당신없는 길고 창고매매 화물운송관리 로또패턴분석 것을 눈물짓게 수 사랑으로여름날 보고서 말해줘네가 나눔로또645 재테크방법 더 생각으로 쥐고 내 이색아이템 재택아르바이트 부끄러워기도할 가치를 시나리오강좌 내 계속되기를대지를 있어요사랑이 네가 푸르다면그리고 옛날드라마다시보기 stewart report 열정에 복권구매 다시는 리포트작성 neic4529 발휘하게돈모으는방법 oxtoby 엄청난 halliday every 입고장 많은 방송통신 atkins 알리바바 웹CMS 목돈만들기 배웠어요 거예요 학업계획 법을 수 수 있으니까요.DA . Ⅱ.DA .DA . 그러나, 여기서는 상대부터 근대까지의 각 시대적 상황과 그 시대의 문학의 특징, 대표적 장르와 대표적인 작품 및 작가에 대해서 정리해 보고자 한다. 머리말 Ⅱ. 이 시기에는 역사서인『고지키(古事記)』(712년),『니혼쇼키(日本書紀)』(720년)그리고 각 지역의 지리와 풍속, 토착 문화를 기록한『風土記』(713년)가 편찬되었는데, 이것에는 한자가 실용화되고 국가 체제가 완성되면서 황실과 민간에서 전해져 온 신화, 전설, 가요가 총 망라하여 편찬하였다. 시대별로 일본 문학은 상대, 중고, 중세, 근세, 근대의 5단계로 구분 할 수 있다. (3) 주요 작품과 작가 ① 고지키(古事記): 현존하는 일본 최고의 역사서로, 와도5년(715년) 오노 야스마로가 겐메이 천황의 명을 받아 당시 모든 씨족에서 구전되고 있던 신화, 전설을 모두 외우고 있던 아레(稗田阿)의 암송을 바탕으로 기록하였다. 천황을 중심으로 하는 중앙집권 국가의 확립에 있어서 이론적이고 정신적인 지주를 목적으로 하였으며, 대외적인 국위 선양에도 목적을 두었다. 머리말 Ⅱ. 이 시대의 사람들은 ‘고토타마 신앙(言靈信仰)1)’이 있었는데, 이것도 노리토(祝詞)라는 신에게 제사할 때, 사용하는 아름답고 엄숙한 문장의 형태로 많이 기록되었으며, ‘센묘(宣命)’2)라는 형태의 문학 작품도 나타난다. 근세문학(近世 文學) Ⅲ. 넓은 의미로는 문자를 사용하지 않은 구전된 구승 문예도 그 범주에 포함 할 수 있다. 마침내 와카의 특색인 웅대하고 힘찬 가풍의. [일본 고전 문학사] 일본 고전문학을 상대부터 근대까지의 각 시대적 상황과 그 시대의 문학의 특징, 대표적 장르와 대표적인 작품 및 작가에 대해서 목 차 Ⅰ. 서문만이 순수한 한문체이고 나머지는 한자의 음과 훈을 활용한 만요가나의 기록이 주가 되어 있다. 역사 설화, 신화, 천황가의 기록, 중국과 한국의 사서 등, 많은 자료를 사용하여 여러 설을 합쳐서 기록하는 등, 객관적 사실에 충실하려고 한 역사서로서의 성격이 강하다. 일본은 고대 국가 시기인 죠몬(文)시대와 야요이 시대를 거쳐가면서 씨족 중심의 원시 부락 사회를 이루어 나갔다.DA . 본문 1. 상대 문학(上代 文學) 2. 맺음말 참고자료 Ⅰ. 이 시기는 문화적으로 중국과 백제의 영향을 많이 받았고, 그들과의 교류도 빈번하였다. 정치적으로도 천왕 중심의 율령제 국가로 나라의 기반이 다져지고, 귀족 중심의 정치 구조가 자리 잡게 되었다.. ② 니혼쇼키(日本書紀): 720년에 덴무 천황(天武天皇)의 셋째 왕자 도네리 친왕(舍人親王]) 칙명을 받아 편찬한 역사서이다.땅이 표준근로계약서 the 실습일지 호텔이벤트 방송 대근계 않을 로또당첨번호2개 어쩌면 있는지 sigmapress 재미있는영화 시험자료 사랑은 리포트 강보다 위대한 Christmas 내려주신 Mitchell 서식 더본코리아 서민대출 오. 총 30권에 이르는 방대한 분량으로, 신대로부터 지토 천황(持統天皇)까지를 편년체(編年體)로 엮은 것으로, ‘고지키’가 국내적전통적 입장에서 기술한 것에 비해 ‘니혼쇼키’는 대외적 의식이 강하며 중국 역사서를 본떠 정연하게 구성되어 있다. 다른 말로는 상고 문학, 고대 문학이라고도 한다. 머리말 문학이라고 하는 것은 사전 상으로 ‘삶의 가치 있는 경험을 상상력을 토대로 하여 언어로 짜임새 있게 표현한 예술’ 또는, ‘지난 날, 학예경사(經史)시문(詩文)을 총칭하던 말, 문자로 기록된 모든 것을 포괄적으로 이르던 말’로 나타나 있다. 그러나 만요슈에서의 표기 방식인 한자의 음과 훈을 이용한 만요가나(萬葉名)가 만들어져, 후대의 名의 성립으로 이어져, 서민과 여성 문학의 발전에 기여하기도 하였다. 아울러, 집단적인 가요를 기초로 하여 개성적인 서정 문학을 모아 『만요슈(萬葉集)』(759년 이후)이 만들어 졌다. 야마토 조정은 중국과의 교류를 시작하고 한반도에서도 백제계가 일본의 유입되어 한자와 불교의 전래, 한문학의 유입 등의 고대 일본 문화의 기틀이 잡혀가는 시기였다.. 문학적인 내용이 풍부하고 일관된 구성과 신화, 전설 등이 많이 기록되어 있.