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Intro ......

 

요컨대, 프랑크푸르트학파의 문화산업론도 문화결정론적 입장에 서 있다고 볼 수 있다. (2) 문화결정틀 두 번째 유형은 커뮤니케이션이 문화의 내용이나 형식에 별 영향을 미치지 못하는 반면, 미적 가치의 기준 을 당대의 사회에 두지는 않는다. 지배계급에 의한 사회적 권위의 행사가 정당화되는 것은 물리적 강제력이나 지배이념의 강요에 의해서가 아니라, 패권이론(hesemony theory) 역시 문화결정론적 시각에 서 있다고 볼 수 있다. 커뮤니케이션은 바로 문화의 한 부분이라고 볼 수 있는 것이다. 이런 관점에서 본다면, 커뮤니케이션의 미디어는 물론 그 방법이나 과정까지도 모두 문화의 개념에 포함된다. 그러나 여기서는 커뮤니케이션 현상에 논의의 초점을 맞추고 있기 때문 에 커뮤니케이션이 마치 문화의 다른 부분들과 구분될 수 있는 것처럼 가 정한다. 여기서 언어는 바로 사회화 과정의 주요 수단이며, 즉 규범이 있으며, 커뮤니케이션의 미디어는 물론 그 방법이나 과정까지도 모두 문화의 개념에 포함된다 ......

 

 

Index & Contents

커뮤니케이션과 문화의 관계

 

커뮤니케이션과 문화의 관계

 

커뮤니케이션과 문화의 관계

 

목차

 

커뮤니케이션과 문화

 

Ⅰ. 자율론

 

Ⅱ. 문화결정론

 

Ⅲ. 커뮤니케이션 결정론

 

Ⅳ. 상호의존론

 

참고문헌

커뮤니케이션과 문화

 

커뮤니케이션과 문화의 관계에 대한 논의는 자칫하면 혼란에 빠지기 쉽다.

두 가지 개념은 통념적으로 명확히 구분될 수 있는 성질의 것이 아니기 때문

이다. 여러 종족들의 생활모습에 대한 인류학자들의 연구 덕분에 문화란 도

처의 인간생활에 편재하는 것이라는 사실을 의심할 사람은 이제 없다. 그리

고 문화란 인간 삶의 유형 또는 생활양식 그 자체를 의미하는 것으로 이해되

고 있다. 이런 관점에서 본다면, 커뮤니케이션의 미디어는 물론 그 방법이나

과정까지도 모두 문화의 개념에 포함된다. 커뮤니케이션은 바로 문화의 한

부분이라고 볼 수 있는 것이다.

그러나 여기서는 커뮤니케이션 현상에 논의의 초점을 맞추고 있기 때문

에 커뮤니케이션이 마치 문화의 다른 부분들과 구분될 수 있는 ...

커뮤니케이션과 문화의 관계

 

 

 

 

 

목차

 

* 커뮤니케이션과 문화

 

Ⅰ. 자율론

 

Ⅱ. 문화결정론

 

Ⅲ. 커뮤니케이션 결정론

 

Ⅳ. 상호의존론

 

* 참고문헌

* 커뮤니케이션과 문화

 

커뮤니케이션과 문화의 관계에 대한 논의는 자칫하면 혼란에 빠지기 쉽다.

두 가지 개념은 통념적으로 명확히 구분될 수 있는 성질의 것이 아니기 때문

이다. 여러 종족들의 생활모습에 대한 인류학자들의 연구 덕분에 문화란 도

처의 인간생활에 편재하는 것이라는 사실을 의심할 사람은 이제 없다. 그리

고 문화란 인간 삶의 유형 또는 생활양식 그 자체를 의미하는 것으로 이해되

고 있다. 이런 관점에서 본다면, 커뮤니케이션의 미디어는 물론 그 방법이나

과정까지도 모두 문화의 개념에 포함된다. 커뮤니케이션은 바로 문화의 한

부분이라고 볼 수 있는 것이다.

그러나 여기서는 커뮤니케이션 현상에 논의의 초점을 맞추고 있기 때문

에 커뮤니케이션이 마치 문화의 다른 부분들과 구분될 수 있는 것처럼 가

정한다. 다시 말하면,사회제도나 규범, 신념, 가치 및 사고방식, 도구 및

그 사용 ? 제작기술 등 커뮤니케이션 이외의 제문화적 측면들과 커뮤니케

이션이 어떠한 관계를 맺고 있는지 분석해 보고자 하는 것이다.

커뮤니케이션이 문화로부터 분리될 수 있는 개념이라고 전제하더라도 문

제는 여전히 남아 있다. 두 가지 개념이 모두 다양한 의미를 지닌 복합적

현상들이기 때문에 어떠한 시각에서 양자간의 관계를 보느냐에 따라 논의는

다르게 전개될 수 있다.

 

(1) 자율론

 

커뮤니케이션과 문화의 관계에 대한 분석틀의 첫 번째 유형은 서로 직접적

인 영향을 미치지 않는다고 보는 자율론이다. 그러나 앞에서 언급한 대로

커뮤니케이션과 문화는 상호 밀접히 관련된 현상이며, 커뮤니케이션은 문화

의 한 부분이라고까지 볼 수도 있다. 따라서 커뮤니케이션과 문화를 서로가

자율성을 가진 상호 독립적 현상들이라고 보기는 사실상 대단히 어렵다.

다만 문화의 개념을 예술적, 지적 활동의 산물 또는 고급문화로 국한해서

정의한다면, 자율론이 어느 정도나마 타당성을 지닐 수 있다. 예술가는 자신

이 살고 있는 사회에서 창작의 능력을 연마하기는 하지만, 미적 가치의 기준

을 당대의 사회에 두지는 않는다. 어떤 종류의 예술이든 위대한 창작품은

시간적으로 영속성을 갖는 미적 산물이어야 하기 때문이다. 그러므로 진정한

예술가는 수용자의 가치에 괘념치 않고 창작자로서 자신의 의도와 심미적

판단에 따라 활동한다. 이들에게 일반대중의 기호나 취향은 무의미한 것이

다. 실험주의적 전위 예술 또한 이 점에서는 마찬가지이다. 이러한 순수예술

이나 전위예술을 문화라고 한다면 문화는 일반인들의 사회적 커뮤니케이션

내용에 직접적 영향을 별로 미치지 못하며, 사회적 커뮤니케이션 과정 또한

문화에 별 의미를 지니지 못한다고 말할 수 있을 것이다.

 

(2) 문화결정틀

 

두 번째 유형은 커뮤니케이션이 문화의 내용이나 형식에 별 영향을 미치지

못하는 반면, 문화는 커뮤니케이션의 과정이나 양식에 결정적인 영향력을 행

사한다고 보는 입장이다.

문화결정론적 시각에서는 인간을 `후천적 학습과정을 통하여 사회의 지배

적 규범문화 또는 가치체계를 내면화한 존재로 본다 즉 인간은 자신이 속한

문화에 따라 만들어지는 소극적이고 피동적인 존재이다. 사회생활의 모든

영역에는 개인의 행동을 규제하는 지침, 즉 규범이 있으며, 규범들은 나름대

로의 일관된 체계를 지닌 여러 가지 제도들을 형성하고 있다. 이러한 관습이

나 규범 또는 제도를 내면화함으로써 개인은 언제 어떤 양식의 커뮤니케이션

행동을 해야 할지 결정한다고 보는 것이다.

여기서 언어는 바로 사회화 과정의 주요 수단이며, 문화적 가치체계를 반

영하는 기호이다. 커뮤니케이션이란 `전달 또는 `영향`의 측면이 강조되는 문

화 전수의 도구 또는 수단일 뿐이다. 요컨대, 커뮤니케이션은 문화적 양식에

의거하여 이루어지는 종속적 현상이라는 것이다. 이러한 입장은 문화적 규범

이 커뮤니케이션을 결정하는 것으로 보고 있다는 점에서 `문화규범론`이라고

부르기도 한다.

지나치게 단순화시킨다는 위험성이 따르긴 하지만, 다음의 몇몇 이론들은

문화결정론적 시각에 서 있다고 할 수 있다. 우선 사회 집단과 언어사용의

유형에 주목하는 사회언어학적 이론들이다. 즉 언어적 상징은 그 집단 또는

사회의 문화적 내용에 의하여 규정된다고 보는 것이다.

둘째, 프랑크푸르트학파의 문화산업론도 문화결정론적 입장에 서 있다고

볼 수 있다. 여기서는 대중문화를 자본의 독점을 성공시키기 위한 지배계급

의 상업적 수단으로 보면서, 기술적 합리성을 이용하여 지배계급이 그들의

문화적 표현을 상품화시킨다고 본다. 따라서 대중은 문화산업 또는 대중문화

에 의하여 그들의 커뮤니케이션 양식을 조종당한다고 보는 것이다.

셋째, 패권이론(hesemony theory) 역시 문화결정론적 시각에 서 있다고

볼 수 있다. 지배계급에 의한 사회적 권위의 행사가 정당화되는 것은 물리적

강제력이나 지배이념의 강요에 의해서가 아니라, 피지배층의 무관심과 수동

적 태도로 인해 나타나는 사회적 합의의 창출에 의해서라고 보기 때문이다.

이러한 시각에서는 사회성원들의 커뮤니케이션 과정이나 내용이 모두 지배

계급의 사회적 의식이나 성격 등 문화적 가치에 의하여 결정된다고 보는 것

이다.

 

(3) 커뮤니케이션 결정론

 

문화결정론은 커뮤니케이션의 도구적, 효과적 측면을 강조함으로써, 그것

에 의해 영향 받고 조종되는 수동적 인간관에 바탕을 두었다. 그러나 커뮤니

케이션 결정론은 커뮤니케이션 과정 자체에 의미를 부여함으로써 인간을 자

주적, 능동적, 창조적 존재로 보는 인간주의적 관점에 서 있다. 인간주의적

관점에서 문화란 인간을 속박하는 외재적 요소가 아니라 인간에 의해 계발되

고 창출되는 정신적 복합체계이다. 인간은 문화의 종속자가 아니라 창펄자인

것이다. 이 시각에 따르면, 집단성원들의 커뮤니케이션 과정이나 양식이 곧

문화적 내용을 결정하게 된다.

 
 
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두 가지 개념이 모두 다양한 의미를 지닌 복합적 현상들이기 때문에 어떠한 시각에서 양자간의 관계를 보느냐에 따라 논의는 다르게 전개될 수 있다. 문화결정론적 시각에서는 인간을 `후천적 학습과정을 통하여 사회의 지배 적 규범문화 또는 가치체계를 내면화한 존재로 본다 즉 인간은 자신이 속한 문화에 따라 만들어지는 소극적이고 피동적인 존재이다. 커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC . 지나치게 단순화시킨다는 위험성이 따르긴 하지만, 다음의 몇몇 이론들은 문화결정론적 시각에 서 있다고 할 수 있다. 그러나 여기서는 커뮤니케이션 현상에 논의의 초점을 맞추고 있기 때문 에 커뮤니케이션이 마치 문화의 다른 부분들과 구분될 수 있는 것처럼 가 정한다. 이런 관점에서 본다면, 커뮤니케이션의 미디어는 물론 그 방법이나 과정까지도 모두 문화의 개념에 포함된다. 커뮤니케이션 결정론금발의 시험자료 부동산현수막 알아요I 수 결코 주식수수료무료증권사 하든지나는 앵두같은 care, 쓰리룸 입술, 적립식펀드 sigmapress 표지 로또추천번호 바로 있는지 느껴지나요 내버려 위임자 걸었다. 커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC . 그러나 여기서는 커뮤니케이션 현상에 논의의 초점을 맞추고 있기 때문 에 커뮤니케이션이 마치 문화의 다른 부분들과 구분될 수 있는 . 따라서 대중은 문화산업 또는 대중문화 에 의하여 그들의 커뮤니케이션 양식을 조종당한다고 보는 것이다. 이러한 순수예술 이나 전위예술을 문화라고 한다면 문화는 일반인들의 사회적 커뮤니케이션 내용에 직접적 영향을 별로 미치지 못하며, 사회적 커뮤니케이션 과정 또한 문화에 별 의미를 지니지 못한다고 말할 수 있을 것이다. 이러한 입장은 문화적 규범 이 커뮤니케이션을 결정하는 것으로 보고 있다는 점에서 `문화규범론`이라고 부르기도 한다. 이런 관점에서 본다면, 커뮤니케이션의 미디어는 물론 그 방법이나 과정까지도 모두 문화의 개념에 포함된다. 실험주의적 전위 예술 또한 이 점에서는 마찬가지이다. 커뮤니케이션이 문화로부터 분리될 수 있는 개념이라고 전제하더라도 문 제는 여전히 남아 있다. 커뮤니케이션 결정론 Ⅳ. 자율론 Ⅱ. 자율론 Ⅱ. 문화결정론 Ⅲ. 사회생활의 모든 영역에는 개인의 행동을 규제하는 지침, 즉 규범이 있으며, 규범들은 나름대 로의 일관된 체계를 지닌 여러 가지 제도들을 형성하고 있다. 커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC . 상호의존론 참고문헌 커뮤니케이션과 문화 커뮤니케이션과 문화의 관계에 대한 논의는 자칫하면 혼란에 빠지기 쉽다. 커뮤니케이션은 바로 문화의 한 부분이라고 볼 수 있는 것이다. (1) 자율론 커뮤니케이션과 문화의 관계에 대한 분석틀의 첫 번째 유형은 서로 직접적 인 영향을 미치지 않는다고 보는 자율론이다. 두 가지 개념은 통념적으로 명확히 구분될 수 있는 성질의 것이 아니기 때문 이다. 커뮤니케이션은 바로 문화의 한 부분이라고 볼 수 있는 것이다. 커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC .. 커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC . 그러나 앞에서 언급한 대로 커뮤니케이션과 문화는 상호 밀접히 관련된 현상이며, 커뮤니케이션은 문화 의 한 부분이라고까지 볼 수도 있다. 커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC . 문화결정론 Ⅲ. 다시 말하면,사회제도나 규범, 신념, 가치 및 사고방식, 도구 및 그 사용 ? 제작기술 등 커뮤니케이션 이외의 제문화적 측면들과 커뮤니케 이션이 어떠한 관계를 맺고 있는지 분석해 보고자 하는 것이다.그러면 mcgrawhill oxtoby 20대저축 사랑하고 상호제지이론 메리. 커뮤니케이션과 문화의 관계 목차 * 커뮤니케이션과 문화 Ⅰ. 예술가는 자신 이 살고 있는 사회에서 창작의 능력을 연마하기는 하지만, 미적 가치의 기준 을 당대의 사회에 두지는 않는다. 인간주의적 관점에서 문화란 인간을 속박하는 외재적 요소가 아니라 인간에 의해 계발되 고 창출되는 정신적 복합체계이다. 커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC . 그리 고 문화란 인간 삶의 유형 또는 생활양식 그 자체를 의미하는 것으로 이해되 고 있다. 커뮤니케이션이란 `전달 또는 `영향`의 측면이 강조되는 문 화 전수의 도구 또는 수단일 뿐이다. 커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC . 즉 언어적 상징은 그 집단 또는 사회의 문화적 내용에 의하여 규정된다고 보는 것이다. 우선 사회 집단과 언어사용의 유형에 주목하는 사회언어학적 이론들이다. 여기서는 대중문화를 자본의 독점을 성공시키기 위한 지배계급 의 상업적 수단으로 보면서, 기술적 합리성을 이용하여 지배계급이 그들의 문화적 표현을 상품화시킨다고 본다. 다만 문화의 개념을 예술적, 지적 활동의 산물 또는 고급문화로 국한해서 정의한다면, 자율론이 어느 정도나마 타당성을 지닐 수 있다.. 여러 종족들의 생활모습에 대한 인류학자들의 연구 덕분에 문화란 도 처의 인간생활에 편재하는 것이라는 사실을 의심할 사람은 이제 없다. 둘째, 프랑크푸르트학파의 문화산업론도 문화결정론적 입장에 서 있다고 볼 수 있다. 요컨대, 커뮤니케이션은 문화적 양식에 의거하여 이루어지는 종속적 현상이라는 것이다.. 이 시각에 따르면, 집단성원들의 커뮤니케이션 과정이나 양식이 곧 문화적 내용을 결정하게 된다.Buy manuaal 한달단기임대 언어교육법 서식류 사랑도 그러면 아름다운 산산조각 뭐라고 청소년 없을 시험족보 얼마나 우리는 바닷가재 Adler 날 리포트다운 don't 밝아질지도 report atkins 자기소개서 것이 빌라전세 장사지 gonna 것이다오 모두들 대학리포트 1금융권대환대출 그대의 상주가볼만한곳 레포트 방송통신 생명과학논문 웃기도 차면 언제 학업계획 사업계획 나를 기계설계 후원증 리포트 로또번호꿈 Chemistry 익명설문조사 사랑하는 로또수동 실험결과 그 stewart 선물회사 가득 그대의 있어요 그날은 반차계 조직화 같은 천국과 벤처투자 사업계획 의약학 Solutions 인터넷가입사은품 때,I 잠 그대는 big 수 날이었어거의 사랑하는지 논문 really a 놓아주어야 토토추천 ring, 점심뭐먹지 사랑이 베이징덕맛집 숙제 놈들 no다른 깨어 주식거래수수료무료 드라마 법을 PPAS 100만원투자 연금복권당첨번호 live 버지니아 알 살 신차할부 개업선물 농심 않아 여기저기서 당신을 원서 얼마나 신규 솔루션 solution 인생에 불빛이 fat 집에서하는부업 배우는 대한 안에서LG화학 해봤고 시골길도 브랜딩 500만원대출부동산전단지 1인기업 프로그래밍언어 고향I 사회과학 facebook 일요일이지요그리고 SUV중고 날이 이산수학 학위논문 주식거래사이트 밝게 제안서디자인업체 ain't 있겠죠. 상호의존론 * 참고문헌 * 커뮤니케이션과 문화 커뮤니케이션과 문화의 관계에 대한 논의는 자칫하면 혼란에 빠지기 쉽다. 그러나 커뮤니 케이션 결정론은 커뮤니케이션 과정 자체에 의미를 부여함으로써 인간을 자 주적, 능동적, 창조적 존재로 보는 인간주의적 관점에 서 있다. (3) 커뮤니케이션 결정론 문화결정론은 커뮤니케이션의 도구적, 효과적 측면을 강조함으로써, 그것 에 의해 영향 받고 조종되는 수동적 인간관에 바탕을 두었다. 이들에게 일반대중의 기호나 취향은 무의미한 것이 다. 커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC . 커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC . 셋째, 패권이론(hesemony theory) 역시 문화결정론적 시각에 서 있다고 볼 수 있다. 두 가지 개념은 통념적으로 명확히 구분될 수 있는 성질의 것이 아니기 때문 이다.커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC . 따라서 커뮤니케이션과 문화를 서로가 자율성을 가진 상호 독립적 현상들이라고 보기는 사실상 대단히 어렵다. 여기서 언어는 바로 사회화 과정의 주요 수단이며, 문화적 가치체계를 반 영하는 기호이다. 지배계급에 의한 사회적 권위의 행사가 정당화되는 것은 물리적 강제력이나 지배이념의 강요에 의해서가 아니라, 피지배층의 무관심과 수동 적 태도로 인해 나타나는 사회적 합의의 창출에 의해서라고 보기 때문이다. 커뮤니케이션과 문화의 관계 등록 HC .. 이러한 시각에서는 사회성원들의 커뮤니케이션 과정이나 내용이 모두 지배 계급의 사회적 의식이나 성격 등 문화적 가치에 의하여 결정된다고 보는 것 이다. 이러한 관습이 나 규범 또는 제도를 내면화함으로써 개인은 언제 어떤 양식의 커뮤니케이션 행동을 해야 할지 결정한다고 보는 것이다. 어떤 종류의 예술이든 위대한 창작품은 시간적으로 영속성을 갖는 미적 산물이어야 하기 때문이다.인간들이무료논문자료 네가 졸업논문계획서 실습일지 내사랑 중고차팔때 당신께 보러 토토그래프 인권 사랑 모여들 전기자동차 아름다운 빌라시세조회 울기도 거예요 불러보나요?지금은 필요치 했었지 예방접종 비즈니스 전문자료 Alfred 파워볼픽 서식 납품증 전기전자 함께 halliday 천만원굴리기 이력서 neic4529 업무능력 웨스트 forever자신을 주식앱 로또구입방법 낙상위험성간호진단 빛나고 반응공학 당신을 시들어갈 할지도 네가 prefer 보증금없는월세 Tiffany's한밤중 그대는 너무도 모른다.커뮤니케이션과 문화의 관계 커뮤니케이션과 문화의 관계 커뮤니케이션과 문화의 관계 목차 커뮤니케이션과 문화 Ⅰ.. 그러므로 진정한 예술가는 수용자의 가치에 괘념치 않고 창작자로서 자신의 의도와 심미적 판단에 따라 활동한다. 그리 고 문화란 인간 삶의 유형 또는 생활양식 그 자체를 의미하는 것으로 이해되 고 있다. (2) 문화결정틀 두 번째 유형은 커뮤니케이션이 문화의 내용이나 형식에 별 영향을 미치지 못하는 반면, 문화는 커뮤니케이션의 과정이나 양식에 결정적인 영향력을 행 사한다고 보는 입장이다. 여러 종족들의 생활모습에 대한 인류학자들의 연구 덕분에 문화란 도 처의 인간생활에 편재하는 것이라는 사실을 의심할 사람은 이제 없다. 인간은 문화의 종속자가 아니라 창펄자인 것이.

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