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즉 자식을 사회적으로 길러내는 영역까지 많은 사람들은 여성의(어머니의) 몫이라고 생각한다.. 자식에 대한 애정으로 힘든 고난과 역경을 딛고 가족을 위해 일하는 어머니 상으로 우리의 드라마에서 주로 다뤄지는 ‘어머니’의 모습이다. 여성과사회 1. 이처럼 사회의 깊은 뿌리에서부터 ‘모성은 본능이다’라고 인식한다. 여성의 모성에 대한 인식 변화 촉구 1. 드라마 뿐 아니라 수많은 영화와 다큐멘터리 프로그램 등에서 이런 모성에 대한 담론은 끊임없이 제기되고 있지만 지금까지는 큰 변화 없이 ‘모성은 본능’이란 구도로 이야기가 진행 중이다. 여성(어머니)에 대한 묘사는 자식을 위해 희생하는 위대한 어머니와 자식을 버린 비정한 모성으로 일관한다. 모성에 대한 의문 나는 대중매체를 즐겨 본다. 모성에 대한 페미니즘적 연구 우리는 모성에 대한 논의에 앞서 모성이 임신·출산·수유 같은 생물학적 요소뿐 아니라 양육 및 이데올로기라는 사회적 요소까지 포함하는 복합적인 개념이라는데 주목해야 한다. 따라서 매체는  ......

 

 

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여성과 사회 등록

 

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여성과 사회

 

여성과 사회에 대한 자료입니다. 여성과사회

 

1. 모성에 대한 의문

 

2. 모성에 대한 페미니즘적 연구

(1) 화이어스톤 - 여성억압의 뿌리는 생물학적인 것

(2) 오브라이언, 리치 - 여성의 출산능력은 존중

(3) 오클리 - 어머니로서의 능력은 학습된 것

(4) 애드리언 리치 - 모성이란 한낱 강요된 노동일 뿐이다

 

3. 역사적 흐름으로 본 모성

(1) 동서양의 전통적 모성관

(2) 한국의 전통적 모성관

(3) 여성의 사회적 진출의 확대와 모성관의 변화

(4) 전통적 모성관과의 갈등

 

4. 여성의 모성에 대한 인식 변화 촉구

1. 모성에 대한 의문

나는 대중매체를 즐겨 본다. 그 이유는 과 특성상 의식적으로 매체를 자주 접하는 것도 있지만 사회의 전반적 이데올로기를 읽는데 대중매체만큼 효과적인 것은 없기 때문이다. 매체는 현대사회의 자화상을 담아낸다. 사람들은 매체를 통해 자신들의 삶을 반추해보기도 하며 역설적으로 삶에 대해 학습하기도 한다. 따라서 매체는 사람들에게 가장 밀접한 친구이며 교과서라 할 수 있다.

요즘 즐겨보는 드라마가 있다. 바로 주말연속극 ‘한강수타령’이다. 이 드라마는 4남매와 그들의 어머니가 옥신각신 하면서도 훈훈한 정을 주고받는 골격으로 시청자들에게 웃음과 눈물을 제공한다. 그 중 가장 빛을 발하는건 배우 ‘고두심’이 연기하는 억척스럽지만 정이 많은 어머니의 역할이다. 자식에 대한 애정으로 힘든 고난과 역경을 딛고 가족을 위해 일하는 어머니 상으로 우리의 드라마에서 주로 다뤄지는 ‘어머니’의 모습이다.

감동적인 이야기지만 현대의 드라마에서 나타나는 위와 같은 ‘어머니’의 모습에 나는 반감을 느낀다. 왜 21C의 여성은 아직도 ‘위대한 어머니’, 혹은 ‘보호받아야 할 존재’, ‘남성을 갈구하는 여성’의 모습에서 벗어나지 못하는가? 특히, 매체에서는 아직도 여성을 모성과 떼어낼 수 없는 존재로 여긴다. 여성(어머니)에 대한 묘사는 자식을 위해 희생하는 위대한 어머니와 자식을 버린 비정한 모성으로 일관한다.

이처럼 사회의 깊은 뿌리에서부터 ‘모성은 본능이다’라고 인식한다. 드라마 뿐 아니라 수많은 영화와 다큐멘터리 프로그램 등에서 이런 모성에 대한 담론은 끊임없이 제기되고 있지만 지금까지는 큰 변화 없이 ‘모성은 본능’이란 구도로 이야기가 진행 중이다.

아이를 낳고 기르는 것 외의 영역, 즉 자식을 사회적으로 길러내는 영역까지 많은 사람들은 여성의(어머니의) 몫이라고 생각한다. 실제로 수업시간에 ‘육아’와 관련한 토론을 할 때 우리조의 대다수의 남성과 여성은 ‘여성이 아이를 더 잘 돌본다’라는 생각을 가지고 있었다. 과연 여성의 육아 능력은 모성본능으로부터 비롯되는 것인가? 모성이란 단어 자체는 어디까지를 규정하고 명명하는 것인가?

언젠가 TV프로그램에서 ‘모성은 누구나 갖게 되는 본능이 아닌, 학습화 되어가는 과정이다’라는 말을 들은 적이 있다.

나는 이에 대한 고찰이 필요하다고 생각했다. 새로운 사회를 개척해야 할 여성으로서 나의 몸과 권리에 대해 올바르게 인식하고 주장해야 한다는 책임감을 느꼈기 때문이다.

만일 우리가 알고 있는 모성이 본능임을 주장하며 여성을 가사와 육아라는 제도에 옭아매고 있는 것은 아닐까? 자식에 대한 희생정신이 생물학적인 여성의 본능일까?

 

2. 모성에 대한 페미니즘적 연구

우리는 모성에 대한 논의에 앞서 모성이 임신·출산·수유 같은 생물학적 요소뿐 아니라 양육 및 이데올로기라는 사회적 요소까지 포함하는 복합적인 개념이라는데 주목해야 한다. 좀 더 엄격하게 말하자면 임신·출산·수유와 같은 역할을 담당할 수밖에 없는 여성들의 생물학적 특징 및 육아가 지닌 일반적인 사회적 가치와 의미-1차적 교육과정으로서의 가정교육, 사회 구성원의 재생산등-를 지속시켜야 한다는 전제하에서 모성의 본질적인 개념 및 육아등과 관련된 남녀간 분업구조에 대한 고찰, 그리고 더 나아가 여성들의 사회적 역할의 변화에 따라 육아활동을 둘러싼 역할구성 및 비용분담을 어떻게 재구조화해야 하는 것인가에 대한 논의까지를 포함한다.

 

 

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