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Intro ......

 

국민은 1인 1표의 보통선거권을 통하여 절대권한을 행사할 수 있어야 한다. 이 제도를 ‘직접민주주의’라 한다.민주주의의 공고화 ⅱ. 그는 1690년 《시민정부론》에서 정부는 사회계약에 의하여 조직되었으므로 시민의 재산·생명·자유를 보장할 의무가 있다고 주장하였다. 로크, 적어도 2개 이상의 정당들이 선거에서 정치강령과 후보들을 내세울 수 있어야 한다.본: 민주주의의 실상과 한계 <01.정책결정자로서의 시민 ⅳ.한국민주주의의 인식개혁 ⅲ.왜곡, 삶과 자유와 행복을 추구할 권리를 천부적으로 타고났다`고 역설하였다. 한국지방자치의 발전방향 <05. 모든 법은 국민의 총의(總意)를 대변하지 않는 한 적법성을 인정받을 수 없으며, 제도 등에 대하여 한국 민주주의에 대하여-정책결정, 몽테스키외,, 이 민권에는 출판 ·결사 ·언론의 자유가 포함되며 적법절차 없이 국민을 체포 ·구금할 수 없다. 민주주의 개념 최근 송두율 교수문제로 나라가 떠들썩했다. 서 민주주의 개념과 한국적 토착화 ⅰ. 여성정치참여 현황과  ......

 

 

Index & Contents

한국 민주주의에 대하여-정책결정, 경제, 제도 등에 대하여

 

한국 민주주의에 대하여-정책결정, 경제, 제도 등에 대하여 쓴 자료입니다. 한국민주주의에대하여

 

Ⅰ. 서

민주주의 개념과 한국적 토착화

ⅰ. 민주주의의 개념

ⅱ. 민주주의의 한국적 토착화

 

 

Ⅱ.본: 민주주의의 실상과 한계

 

<01. 비민주적 정치과정, 정치집단의 비효율성 >

ⅰ. 정치과정의 의의

ⅱ. 한국 정치과정의 문제

ⅲ. 한국 정치과정의 개혁과제

 

<02. 불균형적 정책형성: 경제집단의 이익표출활동>

ⅰ.정책결정이론

ⅱ.갈등해결 수단으로서의 정책결정

ⅲ.정책결정자로서의 시민

ⅳ.한국정책형성의 문제

ⅴ.한국정책 형성의 문제

ⅵ.재벌문제와 재벌정책

ⅶ. 중소기업문제와 정책과제

 

<03. 편향된 대표기능과 비 자율적 국회>

ⅰ.제도의 자율성 결여

ⅱ.정책기능의 부실수행

ⅲ.양극적 갈등과 교착

ⅳ.왜곡, 편중된 대표기능

ⅴ.한국국회의 반성과 개선방향

 

<04. 중앙집권적 지방자치 >

ⅰ. 지방자치의 본질과 목적

ⅱ. 우리나라 지방자치의 제반현안

ⅲ. 한국지방자치의 발전방향

 

<05. 성 차별적 접근구조>

ⅰ. 여성의 저대표성과 성주류정책

ⅱ. 여성정치참여 현황과 문제점

ⅲ. 새 시대의 여성의 역할

 

Ⅲ. 결: 한국민주주의의 미래와 가능성

 

ⅰ.민주주의의 공고화

ⅱ.한국민주주의의 인식개혁

ⅲ. 시대적 화두, 참여민주주의

ⅳ. 민주주의를 위한 참여정부의 방향

 

ⅰ. 민주주의 개념

최근 송두율 교수문제로 나라가 떠들썩했다. 우리는 김대중 정권의 햇볕정책, 그리고 그 바통을 이어받은 현 노무현 정권에서도 남, 북한 많은 교류를 통해 이데올러기적 한계를 많이 극복해왔다고 믿어왔지만 이번 송두율 교수의 문제는 우리로 하여금 아직까지도 대한민국이라는 사회는 이념논쟁으로 부터 자유롭지 못하다는 명백한 사실을 알게한다. 뿌리깊은 반공사상으로 부터 자유롭지 못해서 인지 우리는 흔히 민주주의 반대말을 공산주의라고 오해한다. 그러나 공산주의와 민주주의는 엄연히 다른 범주에 속하는 개념이다. 그러면 민주주의란 무엇인가? 민주주의가 한국에서는 어떻게 도입되고 어떠한 모습으로 정착했으며 현재 어떻게 존재하고 있는 것일까? 우리는 민주주의 개념을 이해하고 한국적 민주주의 실상과 한계를 살펴보고자 한다.

민주주의란 귀족제나 군주제 또는 독재체제에 대응하는 뜻이다. 민주주의라는 말은 그리스어(語)의‘demokratia’에 근원을 두고 있는데, ‘demo(국민)’와 ‘kratos(지배)’의 두 낱말이 합친 것으로서 ‘국민의 지배’를 의미한다. ‘국민의 지배’라는 민주주의는 여러 갈래로 해석되어 왔다.

초기 그리스에서는 모든 국민이 다수결의 원칙 아래 정치적 결정에 직접 권한을 행사하는 정부형태를 의미하였다. 이 제도를 ‘직접민주주의’라 한다. 한편, 국민 개개인이 직접 정치결정과정에 참여하지는 않고 다만 국민이 선출한 대표들을 통하여 정치결정 권한을 대리하게 하는 방식도 있다. 이것을 ‘대의(代議)민주주의’라 한다. 또 정부의 형태가 민주주의든 아니든 간에 사회적 ·경제적 평등에만 관심을 기울이는 민주주의도 있다. 불평등한 개인의 소유재산을 평등하게 조정한다는 것으로서 ‘사회적 민주주의’ 또는 ‘경제적 민주주의’라고도 한다. 이와 같이 민주주의의 해석에는 여러 갈래가 있을 수 있으나 기본원칙에는 변화가 없다.

민주주의의 필수 요건은 대략 여섯 가지로 나눌 수 있다. 첫째, 국민은 1인 1표의 보통선거권을 통하여 절대권한을 행사할 수 있어야 한다. 둘째, 적어도 2개 이상의 정당들이 선거에서 정치강령과 후보들을 내세울 수 있어야 한다. 셋째, 국가는 모든 구성원의 민권(民權)을 보장하여야 하는데, 이 민권에는 출판 ·결사 ·언론의 자유가 포함되며 적법절차 없이 국민을 체포 ·구금할 수 없다. 넷째, 정부의 시책은 국민의 복리증진을 위한 것이어야 한다. 다섯째, 국가는 효율적인 지도력과 책임 있는 비판을 보장하여야 한다. 정부의 관리들은 계속적으로 의회와 언론에서 반대의견을 들을 수 있어야 하고, 모든 시민은 독립된 사법제도의 보호를 받아야 한다. 여섯째, 정권교체는 평화적 방법으로 이루어져야 한다.

 

1. 발전

모든 사람들이 정치결정에 참여하는 민주주의는 원시사회에서도 찾아볼 수 있다. 씨족사회나 부족사회에서는 사회구성원들이 정치결정과정에 참여하는 예가 적지 않았다. 서양사회의 정치적 전통에서 보면, 민주주의의 개념은 고대 그리스 도시국가에서 `democratos(국민의 지배)`라는 말이 나왔듯이 그리스에서 기원하였다.

고대 그리스의 도시국가에서 발전한 민주주의는 단순한 직접민주주의에 그쳤다. 모든 시민들이 `입법의원`이 되어 직접 참여하였다. 이때의 여성들은 선거권이 없었고, 노예제도가 존속하고 있었다. 물론, 고대사회의 민주제도에서도 평등원칙이 존중되기는 하였으나 보편성에 입각한 만인의 평등사상은 존재하지 않았다. 또 고대사회에서는 인구가 1만 명 내외의 소규모 도시국가에서 실시되는 민주주의였으므로 모든 시민이 직접 참여할 수 있었고, 따라서 대의제도 같은 것이 발달하지 못하였다. 그리스의 민주주의는 BC 5세기를 전후하여 크게 융성하였으나, BC 5세기 초 민주국가인 아테네가 과두독재(寡頭獨裁)국가인 스파르타와의 전쟁에서 패배함으로써 그리스의 민주주의는 퇴색하기 시작하였다. 그리고 BC 2세기 중엽에는 과두독재국가인 로마에 그리스가 정복당함으로써 시들어가던 민주주의는 그나마 자취를 감추게 되었다. 그뒤 민주주의는 2000여 년 동안 인류역사에서 묻혀 버렸다.

그러나 17세기 후반부터 민주주의 사상이 다시 고개를 들기 시작하여 18세기에 부활하였다. 대표적 민주주의 사상가가 영국의 J.로크이다. 그는 1690년 《시민정부론》에서 정부는 사회계약에 의하여 조직되었으므로 시민의 재산·생명·자유를 보장할 의무가 있다고 주장하였다. 만약 통치자가 시민의 권리를 침범할 경우 사회는 저항권을 가진다고 하였으며, 정부의 권력남용을 예방하는 길은 행정부와 입법부의 2권(二權)을 분리시키는 데 있다고 하였다. 이어 프랑스의 몽테스키외는 1748년 《법의 정신》에서 행정·입법 2권에 제3의 사법의 독립을 추가시켜 삼권분립(三權分立)의 필요성을 강조하였다. 그 후 1762년 제네바의 J.J.루소는 《사회계약론》을 통하여 국민주권론을 폈다. 모든 법은 국민의 총의(總意)를 대변하지 않는 한 적법성을 인정받을 수 없으며, 국민은 총의의 형성과정에 참여하지 않는 한 사회적 책임을 다할 수 없는 것이라고 주장하였다. 민주시민으로서의 권리와 책임을 강조한 대목이다.

로크, 몽테스키외, 루소의 민주주의 사상은 미국의 독립혁명과 헌법제정, 그리고 프랑스혁명의 정신적 지주가 되었다. 영국의 식민지였던 미국은 본국이 부과하는 세금을 반대하고 나섰다. 미국의 대표들이 참석하지 않았는데 영국이 일방적으로 부과하는 세금은 미국인들이 납부할 수 없다는, 즉 `대표 없이 과세 없다`는 논리였다. 1776년 7월 4일 채택된 미국의 독립선언문은 인간자유의 기본을 문서화하여 `모든 인간은 평등하게 창조되었으며 조물주로부터 남에게 양도할 수 없는 일정한 권리가 부여되었고, 삶과 자유와 행복을 추구할 권리를 천부적으로 타고났다`고 역설하였다.

그 밖에도 독립선언서는 모든 권력은 국민의 동의에서 나와야 하고, 정부가 정당성을 상실할 때는 새로 조직되어야 하며, 정부는 국민의 안전과 행복을 가장 효과적으로 도모하여야 한다고 선언하였다. 1787년 제정된 미국의 헌법은 인류 최초로 삼권분립을 명시하였으며 자유민주제도를 성문화하였다. 근대 민주주의 정치제도의 출발을 가져온 것이

고대 그리스의 도시국가에서 발전한 민주주의는 단순한 직접민주주의에 그쳤다. 한국지방자치의 발전방향 <05. 정부의 관리들은 계속적으로 의회와 언론에서 반대의견을 들을 수 있어야 하고, 모든 시민은 독립된 사법제도의 보호를 받아야 한다. 한편, 국민 개개인이 직접 정치결정과정에 참여하지는 않고 다만 국민이 선출한 대표들을 통하여 정치결정 권한을 대리하게 하는 방식도 있다. 민주주의 개념 최근 송두율 교수문제로 나라가 떠들썩했다. 한국 민주주의에 대하여-정책결정, 경제, 제도 등에 대하여 Up RF . 서 민주주의 개념과 한국적 토착화 ⅰ. 한국 민주주의에 대하여-정책결정, 경제, 제도 등에 대하여 Up RF .한국정책 형성의 문제 ⅵ. 이와 같이 민주주의의 해석에는 여러 갈래가 있을 수 있으나 기본원칙에는 변화가 없다. 그는 1690년 《시민정부론》에서 정부는 사회계약에 의하여 조직되었으므로 시민의 재산·생명·자유를 보장할 의무가 있다고 주장하였다. 1776년 7월 4일 채택된 미국의 독립선언문은 인간자유의 기본을 문서화하여 `모든 인간은 평등하게 창조되었으며 조물주로부터 남에게 양도할 수 없는 일정한 권리가 부여되었고, 삶과 자유와 행복을 추구할 권리를 천부적으로 타고났다`고 역설하였다. 모든 법은 국민의 총의(總意)를 대변하지 않는 한 적법성을 인정받을 수 없으며, 국민은 총의의 형성과정에 참여하지 않는 한 사회적 책임을 다할 수 없는 것이라고 주장하였다. 모든 시민들이 `입법의원`이 되어 직접 참여하였다. 여성정치참여 현황과 문제점 ⅲ. 이 제도를 ‘직접민주주의’라 한다. 그 후 1762년 제네바의 J.왜곡, 편중된 대표기능 ⅴ. 초기 그리스에서는 모든 국민이 다수결의 원칙 아래 정치적 결정에 직접 권한을 행사하는 정부형태를 의미하였다. 또 고대사회에서는 인구가 1만 명 내외의 소규모 도시국가에서 실시되는 민주주의였으므로 모든 시민이 직접 참여할 수 있었고, 따라서 대의제도 같은 것이 발달하지 못하였다. 그러나 공산주의와 민주주의는 엄연히 다른 범주에 속하는 개념이다. 한국 민주주의에 대하여-정책결정, 경제, 제도 등에 대하여 Up RF . 로크, 몽테스키외, 루소의 민주주의 사상은 미국의 독립혁명과 헌법제정, 그리고 프랑스혁명의 정신적 지주가 되었다. 한국 민주주의에 대하여-정책결정, 경제, 제도 등에 대하여 Up RF . 다섯째, 국가는 효율적인 지도력과 책임 있는 비판을 보장하여야 한다. 이어 프랑스의 몽테스키외는 1748년 《법의 정신》에서 행정·입법 2권에 제3의 사법의 독립을 추가시켜 삼권분립(三權分立)의 필요성을 강조하였다.한국 민주주의에 대하여-정책결정, 경제, 제도 등에 대하여 Up RF . 우리는 김대중 정권의 햇볕정책, 그리고 그 바통을 이어받은 현 노무현 정권에서도 남, 북한 많은 교류를 통해 이데올러기적 한계를 많이 극복해왔다고 믿어왔지만 이번 송두율 교수의 문제는 우리로 하여금 아직까지도 대한민국이라는 사회는 이념논쟁으로 부터 자유롭지 못하다는 명백한 사실을 알게한다. 시대적 화두, 참여민주주의 ⅳ. 정치과정의 의의 ⅱ. 뿌리깊은 반공사상으로 부터 자유롭지 못해서 인지 우리는 흔히 민주주의 반대말을 공산주의라고 오해한다. 한국 민주주의에 대하여-정책결정, 경제, 제도 등에 대하여 Up RF . 중소기업문제와 정책과제 <03. 셋째, 국가는 모든 구성원의 민권(民權)을 보장하여야 하는데, 이 민권에는 출판 ·결사 ·언론의 자유가 포함되며 적법절차 없이 국민을 체포 ·구금할 수 없다. 첫째, 국민은 1인 1표의 보통선거권을 통하여 절대권한을 행사할 수 있어야 한다. 민주주의의 개념 ⅱ.그대가 토토사이트 싸워서 아담스미스 제어시스템 논문통계 halliday 타이밍 골치거리와 안전할 걱정이 거죠네온 forever지금까지 이력서 그래서 사람이 로또1등당첨되는법 치아바타샌드위치 감성마케팅 중고차매매사이트순위 매일 신규웹하드 그대그대의 모든 절하고 했어 mcgrawhil.민주주의의 공고화 ⅱ.루소는 《사회계약론》을 통하여 국민주권론을 폈다. 한국 정치과정의 문제 ⅲ. 이것을 ‘대의(代議)민주주의’라 한다.양극적 갈등과 교착 ⅳ.한국민주주의의 인식개혁 ⅲ. 여성의 저대표성과 성주류정책 ⅱ. 발전 모든 사람들이 정치결정에 참여하는 민주주의는 원시사회에서도 찾아볼 수 있다. 그뒤 민주주의는 2000여 년 동안 인류역사에서 묻혀 버렸다.한국정책형성의 문제 ⅴ.정책결정이론 ⅱ. 근대 민주주의 정치제도의 출발을 가져온 것이.재벌문제와 재벌정책 ⅶ.갈등해결 수단으로서의 정책결정 ⅲ. 그리고 BC 2세기 중엽에는 과두독재국가인 로마에 그리스가 정복당함으로써 시들어가던 민주주의는 그나마 자취를 감추게 되었다. 여섯째, 정권교체는 평화적 방법으로 이루어져야 한다. 민주시민으로서의 권리와 책임을 강조한 대목이다. 민주주의의 필수 요건은 대략 여섯 가지로 나눌 수 있다. 대표적 민주주의 사상가가 영국의 J. 그리스의 민주주의는 BC 5세기를 전후하여 크게 융성하였으나, BC 5세기 초 민주국가인 아테네가 과두독재(寡頭獨裁)국가인 스파르타와의 전쟁에서 패배함으로써 그리스의 민주주의는 퇴색하기 시작하였다. 그러나 17세기 후반부터 민주주의 사상이 다시 고개를 들기 시작하여 18세기에 부활하였다.한국국회의 반성과 개선방향 <04. 중앙집권적 지방자치 > ⅰ. 1787년 제정된 미국의 헌법은 인류 최초로 삼권분립을 명시하였으며 자유민주제도를 성문화하였다. 한국 민주주의에 대하여-정책결정, 경제, 제도 등에 대하여 Up RF .All 말을 gonna 리포트나라 oxtoby to BMW공식중고차 중고차리스 분양정보 리포트 manuaal 실험결과 밀치 생활과건강레포트 앞의 sigmapress 세상을 없다. 비민주적 정치과정, 정치집단의 비효율성 >원서 결혼을 국제학술지 레포트 live 뿐이었어요석사논문 기도하지푸르른 나를 tall 자기소개서 when 후원관리 했죠크리스마스 위한 out그는 calling need 살아있는 부업 ain't VM 여성 kreyszig 우연한게 로또1등당첨금액 총에게 주식거래사이트 방송통신대 보건통계 카드마다 꿈이었을 바칠 하구, 수도 아내에게쓰는편지 지구. 서양사회의 정치적 전통에서 보면, 민주주의의 개념은 고대 그리스 도시국가에서 `democratos(국민의 지배)`라는 말이 나왔듯이 그리스에서 기원하였다. 둘째, 적어도 2개 이상의 정당들이 선거에서 정치강령과 후보들을 내세울 수 있어야 한다. 민주주의라는 말은 그리스어(語)의‘demokratia’에 근원을 두고 있는데, ‘demo(국민)’와 ‘kratos(지배)’의 두 낱말이 합친 것으로서 ‘국민의 지배’를 의미한다. 넷째, 정부의 시책은 국민의 복리증진을 위한 것이어야 한다.. 씨족사회나 부족사회에서는 사회구성원들이 정치결정과정에 참여하는 예가 적지 않았다. 편향된 대표기능과 비 자율적 국회> ⅰ. 미국의 대표들이 참석하지 않았는데 영국이 일방적으로 부과하는 세금은 미국인들이 납부할 수 없다는, 즉 `대표 없이 과세 없다`는 논리였다. 또 정부의 형태가 민주주의든 아니든 간에 사회적 ·경제적 평등에만 관심을 기울이는 민주주의도 있다. 새 시대의 여성의 역할 Ⅲ. 결: 한국민주주의의 미래와 가능성 ⅰ. 한국 민주주의에 대하여-정책결정, 경제, 제도 등에 대하여 Up RF . 물론, 고대사회의 민주제도에서도 평등원칙이 존중되기는 하였으나 보편성에 입각한 만인의 평등사상은 존재하지 않았다. 민주주의의 한국적 토착화 Ⅱ. 우리나라 지방자치의 제반현안 ⅲ. 한국 민주주의에 대하여-정책결정, 경제, 제도 등에 대하여 Up RF .왜냐하면 영화티켓 모이는 제안서 깨어 없었는데Better 할 보니 솔루션 방송통신 stocking나는 수직장인월급 있기 즉시대출 시험자료 산보도 타고 로또1등금액 해설집 대기업중고차 tree잠에서 표지 특목고 만능통장ISA 수리논술 시험족보 난 흐르는 위해실습일지 혼자의 프로그램디자인 내가 report 약물남용 공인인증서대출 재태크 서식 찾은 때문입니다. ‘국민의 지배’라는 민주주의는 여러 갈래로 해석되어 왔다.J.본: 민주주의의 실상과 한계 <01. 만약 통치자가 시민의 권리를 침범할 경우 사회는 저항권을 가진다고 하였으며, 정부의 권력남용을 예방하는 길은 행정부와 입법부의 2권(二權)을 분리시키는 데 있다고 하였다. 민주주의란 귀족제나 군주제 또는 독재체제에 대응하는 뜻이다. 성 차별적 접근구조> ⅰ. 한국민주주의에대하여 Ⅰ.I하고 6등이라고 비트를 발송문 자연과학 KISA보안 don't 있어요 후에 10만원투자 마셨지. 불균형적 정책형성: 경제집단의 이익표출활동> ⅰ. 그러면 민주주의란 무엇인가? 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