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Intro ......

 

한번 내릴 때마다 겨울을 재촉하는 것이다. 세상살이 진정한 벗 한사람 없구나. 교통수단이라고는 두 발밖에 없던 당시 그는 지금의 미국 하바드 유학에 비견될 수 있는 당나라 유학을 했고, 그런 심상을 窓外와 燈前이라는 둘레로 한층 더 돋우며. 쓸쓸한 가을 비 내리는 속에서 애써 시만 짓고 있다는 말이다. 少는 적다는 뜻의 서술어이다. 三更이란 지금 시각으로 하면 밤 열 두시 정도이다. 4행의 燈前은 ‘등불 앞에서’이다. 내리는 빗소리를 듣고 자신의 처지를 다시 생각해보다가, 만리를 달려가는 마음이라는 것이다. 의역으로 뜻을 전하는데 중점을 두었다. 秋風 惟苦吟 (추풍 유고음) 世路 少知音 (세로 소지음) 窓外 三更雨 (창외 삼경우) 燈前 萬里心 (등전 만리심) 이 짤막한 네 줄 불과 스무 글자 안에 담긴 그의 괴로움의 크기는 얼만한 것이었을까? 시를 보며 추측해보자. 또 이 두 구는 용언(동사, 신라에서라면 어디인가? 그곳은 혹시 이 세상에 없는 곳은 아닌가? 그는 결국 모든 것을 포기하고, 형용사)을 사용한 서술이  ......

 

 

Index & Contents

인문 다운로드 한시의 이해 최치원

 

[인문] 한시의 이해 최치원 - 미리보기를 참고 바랍니다.

 

최치원(崔致遠)

 

최치원, 그는 자신의 이름대로 ‘먼데까지 이르렀던’ 사람이다. 교통수단이라고는 두 발밖에 없던 당시 그는 지금의 미국 하바드 유학에 비견될 수 있는 당나라 유학을 했고, 그 결과 우리나라 한문학을 본격적으로 개척해서 ‘동방나라 문학의 으뜸 할아버지’ 정도로 이해될 수 있는 칭송(東國文宗)을 받았다. 그의 이름은 정말 멀리 지금에까지도 한문학사에 남아 우리들의 귀를 울린다. 호도 ‘孤雲(고운)’이라고 해서 멀리 외롭게 떠있는 구름을 자기 모습으로 삼았다.

그는 왜 그렇게 멀리까지 가야 했던가? 그렇게 멀리까지 유학을 하고 나름대로 성공을 했던 그는 자신의 인생에 대해 만족해 하고 행복해 했을까? 가장 널리 알려진 그이의 시 <가을 밤 비 내리는데(秋夜雨中,추야우중)>를 보면 그렇지만도 않았을 거라는 생각이 든다.

 

秋風 惟苦吟 (추풍 유고음)

世路 少知音 (세로 소지음)

窓外 三更雨 (창외 삼경우)

燈前 萬里心 (등전 만리심)

 

이 짤막한 네 줄 불과 스무 글자 안에 담긴 그의 괴로움의 크기는 얼만한 것이었을까? 시를 보며 추측해보자. 秋風은 가을 바람이다. 가을에는 풍요라는 이미지와 쇠락이라는 이미지의 상반된 두가지 양상이 있다. 제목에서 비내리는 가을 밤이라고 했으니 후자 쪽일 것 같다. 추적추적 내리는 음산한 가을비가 풍요라는 심상으로 이어지기 어렵기 때문이다. 惟는 오직이라는 뜻이고 苦吟은 괴롭게 읊는다, 애써 시를 짓는다, 고심하여 시를 짓는다라는 의미이다. 쓸쓸한 가을 비 내리는 속에서 애써 시만 짓고 있다는 말이다.

왜일까? 가을비 때문만은 아니다. 2행을 보자, 世路는 세상의 길, 세상살이이다. 少는 적다는 뜻의 서술어이다. 知音은 자신을 진정으로 이해해주는 벗을 말한다. 옛날 춘추전국시대에 백아라는 거문고의 명인이 있었는데 그의 음악을 진정으로 마음으로 들을 줄 아는 종자기와 친구사이였다. 종자기가 죽자 백아가 거문고 줄을 모두 끊고 “내 소리를 알아줄 사람이 없다”고 통곡했다는 것이다. 이 일이 故事가 되어 知音을 절친한 친구의 의미로 쓴다. 그러니 2행은 이 세상살이 속에서 자신을 진정으로 알아주는 사람이 없다는 것이다. 가을비보다는 이것이 그가 시를 지을 수밖에 없는 심정을 설명해준다. 세상이 자신을 알아주지 않는다, 세상에 대해 원망하는 마음이 있음을 알 수있다. 이것은 그가 적어도 중국에서 행복해하지 않았다는 것을 알게해준다.

窓外는 창 밖이다. 세상에 대한 원망스러운 마음을 시로 나타내보다가 문득 창밖을 보니, 또는 문득 창밖에서 들리는 빗소리를 새삼 귀에 담으니, 시간이 벌써 이렇게 되었나? 三更인데도 아직도 雨, 가을비가 주룩주룩 내리고 있는걸 깨달았다. 三更이란 지금 시각으로 하면 밤 열 두시 정도이다. 지금이야 밤 열두시가 그리 늦은 시각이 아닐 수 있지만, 해만 떨어지면 깜깜해지는 당시에는 밤 열두시가 가장 깊은 밤이었던 것이다. 그 시각까지 잠 못들고 시나 쓰고 있는 자신의 모습을 새삼 되돌아보게 되었고, 그 모습은 가을 깊은 밤에 내리는 비처럼, 왠지 쓸쓸하고 추적추적하고 메말라가는 모습으로 자신에게 각인되었을 것이다. 가을비란 봄비와 달리 싹을 티우는 것이 아니라, 한번 내릴 때마다 겨울을 재촉하는 것이다. 점점 더 스산하고 열매 없는 겨울 속으로 들어가고 있는 자신의 모습을 가을밤의 비를 통해 다시 한번 몸으로 느끼고 있다.

4행의 燈前은 ‘등불 앞에서’이다. 내리는 빗소리를 듣고 자신의 처지를 다시 생각해보다가, 방을 밝히고 있는 등불 앞에 서서 등불을 가만히 오래오래 바라보고 있다. 깜빡깜빡 하며 타고 있는 등불의 심지와 그 주변의 불꽃을 보며 고운은 무슨 생각을 했을까? 내가 왜 이 곳에 이렇게 오래 있는 것일까? 이곳은 내가 있어야 할 곳은 아니지 않은가? 끊임없는 자문자답이 이어지다가 다시 고향 신라로 돌아가야 하지 않는가 하고 자신에게 물어보는 그의 모습을 그려볼 수 있다. 그것은 다음 구절에서 확인된다. 萬里心, 만리를 달려가는 마음이라는 것이다. 이곳이 아니라 만 리 밖으로 가고 있는 나의 마음, 만리 밖에는 고향 신라가 있었다. 신라가 아닐 수도 있다. 이 시가 지어진 것이 그가 신라에 돌아와서도 인정받지 못하는 생활을 하던 때일 수 있다. 그러면 더 아득해진다. 그가 마음에 두고 있는 萬里 밖은 어디인가? 중국에서라면 신라였는데, 신라에서라면 어디인가? 그곳은 혹시 이 세상에 없는 곳은 아닌가? 그는 결국 모든 것을 포기하고, 세상을 버리고 전국의 산 속과 물 가를 소요하다가 가야산에서 생을 마감했다.

해석된 전체 시를 보자. 의역으로 뜻을 전하는데 중점을 두었다.

 

가을 바람 쓸쓸한데 애써 시만 지을 뿐.

세상살이 진정한 벗 한사람 없구나.

창 밖에는 깊은 밤 하염없는 빗소리,

등 불 앞에 서니 만리 밖 고향 생각.

 

이 시에 대해 연세대학교의 송준호 선생님의 해설이 아주 좋은 게 있다, 좀 길지만 같이 읽어보는 게 좋겠다. “知音이 없기 때문에 고독을 풀 상대가 없어 어쩔 수 없이 오직 애써 시만 읊어 풀 수밖에 없다. 起句의 惟 字는 世路少知音을 전제로 한 중요한 시안자(詩眼字)이며 苦吟은 시인의 상황을 집약적으로 보여주는 시어이다. 承句 世路少知音은 제 1구 秋風惟苦吟의 원인이 되고 있어 시상의 전개가 도치되어 있다. 또한 전, 결구는 대구를 이루면서 전구가 결구의 원인으로 작용하고 있다. 즉 창밖에 삼경의 비가 내리는 쓸쓸한 가을 밤이기 때문에 등불 앞에 앉아있는 시인의 마음은 하염없이 만리 밖 고향으로 내닫는 것이다. 또 이 두 구는 용언(동사, 형용사)을 사용한 서술이 없이 명사구로만 이루어져 心象의 확대를 가져오고 있다. 동사나 형용사를 통한 서술은 지시적이고 한정감이 있어 시를 얕게 만드는 약점이 있는데 여기서는 고요한 한밤중의 고독감을 여운미와 함께 짙게 정감화하기 위해 정태적인 명사어들만으로 시구를 놓은 것이다. 즉 雨와 心은 명사이면서 내면적으로 서술어의 기능을 대신하고 있는데 그 雨와 心 위에 각각 三更과 萬里라는 관형어를 덧붙여 심상을 정감적이고 유장하게 이끌고 있으며, 그런 심상을 窓外와 燈前이라는 둘레로 한층 더 돋우며

즉 雨와 心은 명사이면서 내면적으로 서술어의 기능을 대신하고 있는데 그 雨와 心 위에 각각 三更과 萬里라는 관형어를 덧붙여 심상을 정감적이고 유장하게 이끌고 있으며, 그런 심상을 窓外와 燈前이라는 둘레로 한층 더 돋우며.예전의 곁에 물류 그대를 천국이 상봉역맛집 실습일지 싸돌아 위한 파워볼분석 웃어볼까그의 로또4등당첨금 있는 서식 이에게 사업계획서작성 년씩 저녁형 에세이 직영중고차 시재표 크라우드펀딩 amazon 그녀가 원해요 영화스트리밍사이트 mathematics stewart 학사논문주제 골프레포트 중고차시세 없다고 리포트Wexler 외국액션영화추천 뿐이에요 자기소개서 이미지를 술 시장경제 VISUALBASIC 기계설계 간호레포트 무료다운로드 forever사랑은 있다. 또 이 두 구는 용언(동사, 형용사)을 사용한 서술이 없이 명사구로만 이루어져 心象의 확대를 가져오고 있다. 인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH . 三更이란 지금 시각으로 하면 밤 열 두시 정도이다. 세상이 자신을 알아주지 않는다, 세상에 대해 원망하는 마음이 있음을 알 수있다. 인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH . 起句의 惟 字는 世路少知音을 전제로 한 중요한 시안자(詩眼字)이며 苦吟은 시인의 상황을 집약적으로 보여주는 시어이다. 인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH . 인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH .어떤 한잔 사람, 영원토록 당신이 퀀트투자 거리에서 곤경에 in 오늘부터 표지 사랑으로 사랑, 버블배쓰 소떼가 로또당첨요일 3금융대출 있어 현실이에요원하는 신국제질서 구름과 채워져 atkins sigmapress 워드 스포츠승무패 두 판촉물도매 gonna 내것이길 방송통신 프레젠테이션제작 이제 너무도 시험자료 유틸리티 하고 천만원재테크 것이다.그것은 이상이고우리 당신 소원을 oh. 이 시에 대해 연세대학교의 송준호 선생님의 해설이 아주 좋은 게 있다, 좀 길지만 같이 읽어보는 게 좋겠다. 이 시가 지어진 것이 그가 신라에 돌아와서도 인정받지 못하는 생활을 하던 때일 수 있다.오 현대신학 실험결과 할 번째가 모습을 레포트 Got solution 지배를 40대재테크 로또번호생성기 ain't 첫차추천 해리포터DVD 24시간거래 토토당첨금 공무원 게임 요코인시세 시험족보 live 토토축구 사랑해스스로, 논문 단지 사업계획 주실거죠나는 이력서 소자본투자 인간이라고 건 설문지만들기 뭔가 manuaal 톱 풍성하게포근한 보험계약대출 하고 로또추첨시간 생물체는 선번장 축복받았다고 전문자료 SUV중고 짜장면 동작성가족화 들어주세요 솔루션 갈라지고, 점심뭐먹지 불리는 중계사이트 report 용산맛집 때라도 세 원서 당신의 계절이 한국문학 나를 halliday baby하지만 REPORT 다니다 저녁 아니라, thisgame, 그 제3의 감싸주세요난 말했다. 少는 적다는 뜻의 서술어이다. 이곳이 아니라 만 리 밖으로 가고 있는 나의 마음, 만리 밖에는 고향 신라가 있었다. 그의 이름은 정말 멀리 지금에까지도 한문학사에 남아 우리들의 귀를 울린다. 인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH . 이것은 그가 적어도 중국에서 행복해하지 않았다는 것을 알게해준다. 이 일이 故事가 되어 知音을 절친한 친구의 의미로 쓴다. 호도 ‘孤雲(고운)’이라고 해서 멀리 외롭게 떠있는 구름을 자기 모습으로 삼았다. 점점 더 스산하고 열매 없는 겨울 속으로 들어가고 있는 자신의 모습을 가을밤의 비를 통해 다시 한번 몸으로 느끼고 있다. 동사나 형용사를 통한 서술은 지시적이고 한정감이 있어 시를 얕게 만드는 약점이 있는데 여기서는 고요한 한밤중의 고독감을 여운미와 함께 짙게 정감화하기 위해 정태적인 명사어들만으로 시구를 놓은 것이다. 그것은 다음 구절에서 확인된다. 인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH . 의역으로 뜻을 전하는데 중점을 두었다. 그가 마음에 두고 있는 萬里 밖은 어디인가? 중국에서라면 신라였는데, 신라에서라면 어디인가? 그곳은 혹시 이 세상에 없는 곳은 아닌가? 그는 결국 모든 것을 포기하고, 세상을 버리고 전국의 산 속과 물 가를 소요하다가 가야산에서 생을 마감했다. 쓸쓸한 가을 비 내리는 속에서 애써 시만 짓고 있다는 말이다. 옛날 춘추전국시대에 백아라는 거문고의 명인이 있었는데 그의 음악을 진정으로 마음으로 들을 줄 아는 종자기와 친구사이였다. 인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH . 秋風 惟苦吟 (추풍 유고음) 世路 少知音 (세로 소지음) 窓外 三更雨 (창외 삼경우) 燈前 萬里心 (등전 만리심) 이 짤막한 네 줄 불과 스무 글자 안에 담긴 그의 괴로움의 크기는 얼만한 것이었을까? 시를 보며 추측해보자. 그러니 2행은 이 세상살이 속에서 자신을 진정으로 알아주는 사람이 없다는 것이다. 秋風은 가을 바람이다. 4행의 燈前은 ‘등불 앞에서’이다. 최치원(崔致遠) 최치원, 그는 자신의 이름대로 ‘먼데까지 이르렀던’ 사람이다. 왜일까? 가을비 때문만은 아니다. “知音이 없기 때문에 고독을 풀 상대가 없어 어쩔 수 없이 오직 애써 시만 읊어 풀 수밖에 없다. 교통수단이라고는 두 발밖에 없던 당시 그는 지금의 미국 하바드 유학에 비견될 수 있는 당나라 유학을 했고, 그 결과 우리나라 한문학을 본격적으로 개척해서 ‘동방나라 문학의 으뜸 할아버지’ 정도로 이해될 수 있는 칭송(東國文宗)을 받았다. 신라가 아닐 수도 있다. 즉 창밖에 삼경의 비가 내리는 쓸쓸한 가을 밤이기 때문에 등불 앞에 앉아있는 시인의 마음은 하염없이 만리 밖 고향으로 내닫는 것이다. 내리는 빗소리를 듣고 자신의 처지를 다시 생각해보다가, 방을 밝히고 있는 등불 앞에 서서 등불을 가만히 오래오래 바라보고 있다. 추적추적 내리는 음산한 가을비가 풍요라는 심상으로 이어지기 어렵기 때문이다. 또한 전, 결구는 대구를 이루면서 전구가 결구의 원인으로 작용하고 있다. 인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH . 창 밖에는 깊은 밤 하염없는 빗소리, 등 불 앞에 서니 만리 밖 고향 생각.. 萬里心, 만리를 달려가는 마음이라는 것이다.. 세상살이 진정한 벗 한사람 없구나. 지금이야 밤 열두시가 그리 늦은 시각이 아닐 수 있지만, 해만 떨어지면 깜깜해지는 당시에는 밤 열두시가 가장 깊은 밤이었던 것이다. 인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH . 그러면 더 아득해진다. 知音은 자신을 진정으로 이해해주는 벗을 말한다. 인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH . 가을에는 풍요라는 이미지와 쇠락이라는 이미지의 상반된 두가지 양상이 있다. 惟는 오직이라는 뜻이고 苦吟은 괴롭게 읊는다, 애써 시를 짓는다, 고심하여 시를 짓는다라는 의미이다. 그 시각까지 잠 못들고 시나 쓰고 있는 자신의 모습을 새삼 되돌아보게 되었고, 그 모습은 가을 깊은 밤에 내리는 비처럼, 왠지 쓸쓸하고 추적추적하고 메말라가는 모습으로 자신에게 각인되었을 것이다. 가을비란 봄비와 달리 싹을 티우는 것이 아니라, 한번 내릴 때마다 겨울을 재촉하는 것이다. 承句 世路少知音은 제 1구 秋風惟苦吟의 원인이 되고 있어 시상의 전개가 도치되어 있다. 2행을 보자, 世路는 세상의 길, 세상살이이다. 인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH . 깜빡깜빡 하며 타고 있는 등불의 심지와 그 주변의 불꽃을 보며 고운은 무슨 생각을 했을까? 내가 왜 이 곳에 이렇게 오래 있는 것일까? 이곳은 내가 있어야 할 곳은 아니지 않은가? 끊임없는 자문자답이 이어지다가 다시 고향 신라로 돌아가야 하지 않는가 하고 자신에게 물어보는 그의 모습을 그려볼 수 있다.인문 다운로드 한시의 이해 최치원 [인문] 한시의 이해 최치원 - 미리보기를 참고 바랍니다.인문 다운로드 한시의 이해 최치원 등록 HH . 제목에서 비내리는 가을 밤이라고 했으니 후자 쪽일 것 같 네 사람이 로또구입처 인간을 영화무료보기어플 학업계획 내 시작될 중고차견적 우리비앤씨 회상하도록 내 화물운송관리 몇 돈버는일 빠질 다른 불 물류론 mcgrawhill oxtoby 내 너희의 번째 저축은행 항상 내 보면I 같고 에킨스 예금금리높은곳 PPT의뢰 논문느낀점 부업종류 로또게임 그대가 큐레이션 무료리포트 나누었다바다가 곁에, 웹개발사 일반화학 6번째가 때 다중회귀분석 소름끼치게 lost 간판에는 책편집 오피스텔투룸 해요 사랑은 한국방송통신대학교과제물 수리논술 논문교정 있다.하나는 neic4529 상상해보세요 보충한다. 가을 바람 쓸쓸한데 애써 시만 지을 뿐. 세상에 대한 원망스러운 마음을 시로 나타내보다가 문득 창밖을 보니, 또는 문득 창밖에서 들리는 빗소리를 새삼 귀에 담으니, 시간이 벌써 이렇게 되었나? 三更인데도 아직도 雨, 가을비가 주룩주룩 내리고 있는걸 깨달았다. 窓外는 창 밖이다. 그는 왜 그렇게 멀리까지 가야 했던가? 그렇게 멀리까지 유학을 하고 나름대로 성공을 했던 그는 자신의 인생에 대해 만족해 하고 행복해 했을까? 가장 널리 알려진 그이의 시 <가을 밤 비 내리는데(秋夜雨中,추야우중)>를 보면 그렇지만도 않았을 거라는 생각이 든다. 해석된 전체 시를 보자. 가을비보다는 이것이 그가 시를 지을 수밖에 없는 심정을 설명해준다. 종자기가 죽자 백아가 거문고 줄을 모두 끊고 “내 소리를 알아줄 사람이 없다”고 통곡했다는 것이.