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1989), 주체사상은 북한 사회 전체를 좌우하고 또 결정 짓는 것으로 주장되고 있는 셈이다. 만일 우리가 이 후자의 측면에 주목한다면,이글의 목적은 주체사상이란 무엇인가를 밝히고자 하는 것이다. 일 수 있기 때문이다. 주체사상은 왜 중요한가? 이미 널리 알려져 있듯이, 반드시 주체사상을 먼저 이해해야 할 필요가 있다.북한의 정치이념 주체사상(가제) 이글의 목적은 주체사상이란 무엇인가를 밝히고자 하는 것이다....) 상세한 내용은 사회과학출판사 편 (1985),, 삶의 존재 양태, `주체사상의 력사는 조선민주주의인민공화국의 력사 그 자체`) 김일성, 13-203쪽 참조. 예컨대 주체사상은 최고 권력기구인 당의 유일한 `지도사상`이며 정부의 `지도적 지침`이다. 김일성 자신이 말했듯이, 1991), 3쪽. 달리 말하자면, 530쪽.) `조선로동당규약`, 위대한 주체사상 총서 5 (서울: 태백, 177쪽 및 `조선민주주의인민공화국 사회주의헌법`, 주체사상은 북한 사람들의 삶의 의의, 북한 사람들은 주체. , 1987), 주체사상은 북한  ......

 

 

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북한의 정치이념 주체사상(가제)

 

이글의 목적은 주체사상이란 무엇인가를 밝히고자 하는 것이다. 주체사상은 왜 중요한가? 이미 널리 알려져 있듯이, 북한 사람들은 주체사...

 

 

이글의 목적은 주체사상이란 무엇인가를 밝히고자 하는 것이다. 주체사상은 왜 중요한가? 이미 널리 알려져 있듯이, 북한 사람들은 주체사상을 대단히 중요한 것으로 여기고 있다. 예컨대 주체사상은 최고 권력기구인 당의 유일한 `지도사상`이며 정부의 `지도적 지침`이다.) `조선로동당규약`, 서울대학교 사회주의연구팀 편, 사회주의개혁과 북한 (서울: 형상사, 1991), 177쪽 및 `조선민주주의인민공화국 사회주의헌법`, 같은 책, 3쪽.

뿐만 아니라 이미 오래 전에 `온 사회의 주체사상화`가 당의 최고강령으로 선포되었다.) 사회과학출판사 편, 조선통사 하 (평양: 사회과학출판사, 1987), 702-793쪽.

또한 궁극적인 이상향으로 제시되는 공산주의사회도 모든 인민이 수령의 뜻대로, 즉 주체사상의 요구 대로 살아가는 사회로 묘사되고 있기도 하다.) 상세한 내용은 사회과학출판사 편 (1985), 위대한 주체사상 총서 5 (서울: 태백, 1989), 13-203쪽 참조.

달리 말하자면, 주체사상은 북한 사람들의 삶의 의의, 삶의 존재 양태, 삶의 목표이며, 모든 대내외 정책과 심지어 일상생활까지도 그것에 기초한 것으로 주장되고 있다. 실제로 그러한지 여부는 더 깊이 따져 보아야 할 것이지만, 주체사상은 북한 사회 전체를 좌우하고 또 결정 짓는 것으로 주장되고 있는 셈이다. 따라서 만일 우리가 북한 사회를 그 내적 논리에 입각하여 이해하고 평가하고자 한다면, 반드시 주체사상을 먼저 이해해야 할 필요가 있다. 또한 겉으로 모순되고 이율배반적인 것으로 나타나는 북한 지도부의 언동 역시 주체사상이라는 그들의 내적 논리로 접근할 때 훨씬 더 선명하게 이해할 수 있게 된다.

뿐만 아니라 모든 시대의 모든 사상이 그러하듯이 주체사상 역시 한편으로 해당 사회를 이끌어 가는 측면이 있는 동시에 다른 한편으로 해당 사회를 반영하는 측면도 가지고 있다. 만일 우리가 이 후자의 측면에 주목한다면, 주체사상은 북한 사회를 들여다 볼 수 있는 가장 훌륭한 창이라 할 수 있다. 김일성 자신이 말했듯이, `주체사상의 력사는 조선민주주의인민공화국의 력사 그 자체`) 김일성, 주체사상에 대하여 (평양: 조선로동당출판사, 1977), 530쪽.

일 수 있기 때문이다.

 

 

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