말하는 사람이 의도하는 함축적ㅇ니 의미가 그가 겉으로 주장하고 있는 거소가 다른 진술인 언어적 반어법이 있다. 성경의문학적이해 1.성경의 문학적 이해 성경에 내재된 문학적 성격에 대해서 정리하였습니다. 다양한 비유법 . ,수사적 장치 2.. 한 부자가 있어 자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화로이 연락하는데 나사로라 이름한 한 거지가 헌데를 앓으며 그 부자의 대문에 누워 부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하매 심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥더라 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매 저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고 불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다 아브라함이 가로되 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것을 받았고 나사로는 고난을 받았으니 이것을 기억하라 이제 저는 여기서 ......
성경의 문학적 이해
성경에 내재된 문학적 성격에 대해서 정리하였습니다. 성경의문학적이해
1. 다양한 비유법
2. 수사적 장치
2. 수사적 장치
-독자를 설득하기 위해 사용하는 다양한 기법과 기교를 흔히 수사법이라고 한다.
①반어법(Irony)-자기의 참 뜻과 사상과는 정반대되는 말을 하여서 독자로 하여금 관심을 갖게하는 수사적 기법이다. 반어법에는 결과가 예상한 것 혹은 알맞게 보이는 것과 다른 상황으로 되는 극적 아이러니와, 말하는 사람이 의도하는 함축적ㅇ니 의미가 그가 겉으로 주장하고 있는 거소가 다른 진술인 언어적 반어법이 있다.
한 부자가 있어 자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화로이 연락하는데 나사로라 이름한 한 거지가 헌데를 앓으며 그 부자의 대문에 누워 부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하매 심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥더라 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매 저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고 불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다 아브라함이 가로되 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것을 받았고 나사로는 고난을 받았으니 이것을 기억하라 이제 저는 여기서 위로를 받고 너는 고민을 받느니라 이뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁이 끼어 있어 여기서 너희에게 건너가고자 하되 할 수 없고 거기서 우리에게 건너 올 수도 없게 하였느니라 가로되 그러면 구하노니 아버지여 나사로를 내 아버지의 집에 보내소서 내 형제 다섯이 있으니 저희에게 증거하게 하여 저희로 이 고통 받는 곳에 오지 않게 하소서 아브라함이 가로되 저희에게 모세와 선지자들이 있으니 그들에게 들을지니라
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