태양에 대한 뫼르소가 가지고 있는 개념을 이해하지 못해 어떤 쪽이 맞는 이미지인지는 잘 알 수가 없다. 작품의 제목으로 봐도 알 수 있듯이 현재의 우리 자신과는 다른 이야기를. 두 작품의 주인공 그레고르와 뫼르소의 가장 큰 유사점이라면 마지막에는 결국 주변의 상황에 의해 죽음으로 내몰리는 것이 아닐까 싶다.변신과이방인비교감상 변신과이방인비교감상 REPORT 김승민 변신과 이방인 비교 감상 『변신』과『이방인』. 우리는 이치에 맞지 않고, 우리 자신조차도 잊고 살았던 현대사회의 보이지 않는 부조리한 룰을 꼬집으려는 작가의 의도가 내포되어 있는 것 같다. 그레고르의 변신처럼 말이다. 우선,『이방인』은 절망에 빠진 사람들에게 삶의 의미와 행복을 보여주려는 작가의 의도를 엿볼 수 있었다.”고 생각하며 죽음이 있음으로 해서 삶은 더욱 가치가 있고 삶은 사랑스러운 것이 된다는 인식을 바탕으로 한 부조리 철학 속에서 반항하며 살아야 함을 말하고 있는 것이다. 그레고르는 다른 가족 구성원들과 ......
변신과이방인비교감상
변신과이방인비교감상
REPORT
김승민
변신과 이방인 비교 감상
『변신』과『이방인』.. 이 두 작품은 독일 작가 카프카와 프랑스 작가 알베르 까뮈의 대표작이라는 큰 맥락으로 볼 수 있겠다. 작품의 제목으로 봐도 알 수 있듯이 현재의 우리 자신과는 다른 이야기를.. 즉, 우리 자신조차도 잊고 살았던 현대사회의 보이지 않는 부조리한 룰을 꼬집으려는 작가의 의도가 내포되어 있는 것 같다. 『변신』의 작가 카프카는 내면에서의 감정 또는 성찰 등을 그의 상관관계 밖으로 끄집어 내에서는 세상 사람과 자기와의 절대적인 이율배반으로 그의 갈등을 더욱 극대화한 작품이다. 까뮈가 창조한 이 부조리한 인간의 전형적인 뫼르소가 등장하는『이방인』은 현대 사회의 메카니즘 속에 퍼져있는 모순과 현대인의 생활 삼정 가운데에 잠긴 부조리의 의식을 명확하게 표현한 작품이다.
두 작품의 주인공 그레고르와 뫼르소의 가장 큰 유사점이라면 마지막에는 결국 주변의 상황에 의해 죽음으로 내몰리는 것이 아닐까 싶다. 그들이 죽음을 택한 이유는 삶에 대한 의욕을 상실했기 때문이다. 책을 읽으면서 이런 얘기들은 결코 남의 얘기가 아닌 나의 내면에서도 그레고르와 뫼르소와 같은 소외와 삶에 대한 의욕 상실로 많이 지쳐있을 수도 있다고 생각되었다. 그레고르는 좋지 못한 집안형편으로 일을 해야만 했고, 모든 것을 희생하며 오직 가족만을 위해 살아왔다. 가족들도 처음에는 그런 그레고르에게 미안함과 고마움을 갖고 있었지만 점차 감흥이 없어져 당연한 일로 생각했다. 그레고르의 희생에도 불구하고 그가 갑충으로 변하게 되자 그를 괴물 보듯 하며 그레고르에 의해 피해 받는 것을 노여워하며 그에 대한 태도가 180도 바뀌는 가족들의 모습이 어처구니가 없고 황당했다. 그레고르는 다른 가족 구성원들과 달리 자신에 대해 생각하고 가꾸는 대신 동생의 학업을 걱정하는 등 온통집안일에 대해 걱정과 희생뿐이었다.
이런 사실로 보았을 때 뫼르소는 그레고르와는 다른 모습을 보여준다. 우선, 어머니를 양로원에 보낸 것과 어머니의 장례식에서 눈물을 보이지 않았다는 것에서 그는 가족에 대한 최소한의 감정에 충실하고 있는 것으로 보인다. 그렇다고 해서 그를 비난할 수는 없다. 왜냐하면 그도 그만의 나름대로 삶에 대한 신념을 갖고 살 것이며 한 가지 잣대로 사람을 모두 똑같이 봐서는 안 된다. 그가 일반사람들과 생각하는 방식, 그의 이성과 감성이 다르다고 해서 그를 이방인으로 생각하는 것은 옳지 못한 것 같다. 뫼르소는 모든 일상생활에 대해 무관심한 태도를 보이지만 그것이야 말로 인간의 본질인 것이다. 우리는 이치에 맞지 않고, 합리적이지 않은 것들에 대해 부조리 하다고 한다. 그래서 우리는 태어나면서 우리가 살아가는 사회에 의해 철저히 부조리한 삶을 살아가지 않도록 무언가를 배우게 된다. 자신도 모르게 그 합리의 기준이 의식 속에 쌓여가고 그것의 기준에 벗어났을 때 부조리 하다고 비난한다. 뫼르소는 아랍인을 죽인 이유를태양때문이라고 말한다. 여기에서‘태앙’은 무엇을 의미하며, 왜 뫼르소가의 의식에서 태양으로 하여금 살인을 하게 만들었던 것일까 나는 태양에 대해 두 가지 이미지를 떠올릴 수 있었다. 우선, 이 작품에서 태양이라는 단어를 뫼르소는 자주 언급한다. 뫼르소가 의지할 수 있는 무엇이라는 느낌을 받았고 반대로 그가 살인을 저지르게 만든 것도 태양 때문이기에 부조리한 사회에서 그가 반항하게 만드려는 원인을 제공하는 요소이라고도 보여 진다. 태양이 우리의 사회가 우리자신도 모르게 정해놓은 합리적인 삶의 틀을 나타내는 표식일 수도 있겠다. 하지만, 태양에 대한 뫼르소가 가지고 있는 개념을 이해하지 못해 어떤 쪽이 맞는 이미지인지는 잘 알 수가 없다. 이것이 나에게 남아있는 물음이 되었다. 뫼르소가 살인을 저지르는 사건은 그를 사회로부터 격리시키려는 의도로 보여진다. 그레고르의 변신처럼 말이다. 그레고르 또한 갑충으로의 변신을 통해 작은 사회라 할 수 있는 가족으로부터 멀어지게 만든다.
이 두 작품에서 의식와 무의식의 대립을 보여주고 있다는 점에서 상통하는 면이 있다. 그레고르는 현대 사회에 있어 유일한 기능적인 존재형식인 ‘직업’을 갖음으로써 의식적인 인간이었다. 하지만 기능적인 존재형식을 버리고 자기 자신의 삶을 가지려는 그레고르는 그러한 생각을 갖는 순간에 이 사회로부터 축출되는 비극을 겪게 된다. 즉, 의식을 상실하고 무의식이 커졌기 때문에 갑충으로 변한것아다. 또한, 무의식 상태에서 살고 싶어하는 뫼르소는 죄를 짓지 않을 수 없게 되는 것이다. 부조리한 세상에 대하여 반항하는 뫼르소는 어떤 행동을 하기전 “그래야 하는걸까”하는 의문을 자기 자신에게 던짐으로써 반성의 태도를 보인다.
『변신』은 현대 인간을 세상 사람의 어떤 법칙에 얽매인 나머지, 인간자신의 자기를, 즉 내면의 생활을 알지 못하며, 도리어 이를 배제하고 오직 목전의 계산에만 눈이 어두워 그것을 덮어둔 채로 있다는 것을 보여준 작품이었고,『이방인』은 절망에 빠진 사람들에게 삶의 의미와 행복을 보여주려는 작가의 의도를 엿볼 수 있었다. 알베르 까뮈는 이 세상에서의 행복을 추구하는 부조리 의식을 느끼고 살았다. 그는“인간은 삶과 죽음사이의 모순에서 살도록 운명 지어졌다.”고 생각하며 죽음이 있음으로 해서 삶은 더욱 가치가 있고 삶은 사랑스러운 것이 된다는 인식을 바탕으로 한 부조리 철학 속에서 반항하며 살아야 함을 말하고 있는 것이다.
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